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算命歌：繡花鞋
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是慶祝國慶暨新竹城隍廟建廟230週年音樂大會錄音，由男女輪唱算命歌繡花鞋，歌詞女：姑娘哪在 房啊中裡繡呀繡花鞋喲哪噯喲 突然聽見先生來喲 喊了你一聲 那噯喲 那噯喲哦 喊了一聲 入來坐 男：涯今哪打 在門前過 看呀看四方喲哪噯喲 突然聽見小姐聲喲 來喊了涯呀 哪噯喲 哪噯喲哦 來喊涯
第二屆民間藝人音樂會中介紹陳達唱片
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1977年7月25日第二屆民間藝人音樂會演出。介紹陳達唱片，說明民俗音樂中心要推廣陳達的唱片，客家八音介紹，客家也稱之為鼓吹班，會隨著婚喪喜慶吹奏出來的會有不一樣，大多以小調演變而來，以嗩吶為主奏的樂器。
客家山歌：平板
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是慶祝國慶暨新竹城隍廟建廟230週年音樂大會錄音，歌唱的方式是以平板為調，由男性演唱。平板，又稱「改良調」，由前二種演變而來，但比較平順好聽。 有五聲音階，每一曲調可衍出七種唱法，風格更為活潑流暢。
客家八音
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1977年7月25日第二屆民間藝人音樂會演出。此處為客家八音的演奏，明顯的聽出多以嗩吶為主調，二絃、胡絃、梆子等樂器為輔，稱之為鼓吹班的客家八音會隨著婚喪喜慶吹奏出來的曲調會有不一樣。
客家八音
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1977年7月25日第二屆民間藝人音樂會演出。此處為客家八音的演奏，明顯的聽出多以嗩吶為主調，二絃、胡絃、梆子等樂器為輔，稱之為鼓吹班的客家八音會隨著婚喪喜慶吹奏出來的曲調會有不一樣。
子弟戲：販馬記（13之4）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下，由文化大學（當時為文化學院）戲劇系學生所演出的子弟戲，劇目為《販馬記》，這一段由旦角演出的的唱腔內容是緊板慢調，或稱為「緊中慢」，是一種拍子快但是唱腔慢的一種音樂表現風格。唱詞內容如下：「聽誰打罷了三更鼓」，「翻來覆去睡不眠，雙手解開雙羅帳」。
子弟戲：販馬記（13之3）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下，由文化大學（當時為文化學院）戲劇系學生所演出的子弟戲，劇目為《販馬記》，這一段的唱腔內容主要是哭板，歌詞內容有：「只恨幼年娶妻終年生子」，「到今朝無妻無子，這乃人間三不孝」，「未知生死吉何兇？...」，「我哭一聲李奇好恨」，「為父也甘心，我的兒！」。
子弟戲：販馬記（13之2）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下，由文化大學（當時為文化學院）戲劇系學生所演出的子弟戲，劇目為《販馬記》，這一段的唱腔內容主要是平板，內容有：「想前想後無奈何」，「鋼刀放在我心懷，聽啊！誰樓啊！」，「聽誰樓打罷了三更鼓」。
子弟戲：販馬記（13之5）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下，由文化大學（當時為文化學院）戲劇系學生所演出的子弟戲，劇目為《販馬記》。這是一段由丑角和小生對白的演出，丑角說閩南語，生角則持「官話」，形成了一種有趣的語言對比。
南管譜：起手板
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是天母南管隊在台北市天母三玉宮的演出，曲目內容為南管音樂的《起手板》。這是南管上四管的演出形態，但影像當中不能完全呈現上四管所有樂器。影像中沒有拍攝到拍板，但有聽到拍板的聲音。
游龍戲鳳
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
＜游龍戲鳳＞，則是明朝正德王與民女李鳳的相戀故事。話說正德王微服下江南，於龍鳳店與李鳳相遇，兩人隨即墮入愛河，正德王並冊立李鳳為妃。後來因太后所阻，兩人曾一度分離，然一雙有情人幾經艱苦，終成眷屬。
包青天（18之9）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由青燕歌仔戲團所表演的歌仔戲「包青天」。中國傳統戲劇是一種藝術化的歌舞劇，它的最高境界是要做到「有聲皆歌」「無動不舞」的境地，在許多日常生活上的實際動作，在劇中都要經過美化後，再以另一種方式表達出來，因而產生了歌唱化的念白和舞蹈化的身段。
才子佳人（17之8）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統歌仔戲有一出名劇描述才子佳人悲歡離合的愛情故事叫做「雜細記」，男主角因家道中落淪為「貨郎」，而與富家千金相識。「雜細」即婦女用的女紅針線、胭脂水粉等化妝品，以及一般家庭衛浴用品肥皂、毛巾等。
才子佳人（17之7）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是青燕歌仔戲團所演出的「才子佳人」。在高搭的舞台上，文武場分別設在舞台的左右兩側，影像當中可以看到、聽到所使用的樂器包括：懸掛的鑼、堂鼓、梆子、嗩吶等。演員的服飾、身段，與京劇所使用及呈現的並無二致。唸白雖然以閩南語發音，但聲腔仍以官話的方式來處理。呈現了不同劇種之間互動交融的表演型態。
才子佳人（17之1）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是青燕歌仔戲團所演出的「才子佳人」。在高搭的舞台上，文武場分別設在舞台的左右兩側，影像當中可以看到、聽到所使用的樂器包括：懸掛的鑼、堂鼓、梆子、嗩吶等。演員的服飾、身段，與京劇所使用及呈現的並無二致。唸白雖然以閩南語發音，但聲腔仍以官話的方式來處理。呈現了不同劇種之間互動交融的表演型態。
才子佳人（17之5）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
戲劇的劇目演出同時也反映著民眾的社會角色與日常生活作息，白天的演出配合祭典，而祭儀常由男性主導，女性則忙於家務或接待賓客，因此觀眾以男性居多，演出劇目多為歷史劇，排場比較中規中矩，多三國志、楊家將等武戲多的劇目。
才子佳人（17之2）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這一段的影像紀錄，對於青燕歌仔戲團所演出的「才子佳人」這齣戲當中，出場亮相的武生有著完整的描述，配合著鑼鼓與嗩吶的節奏和旋律，演員的身段動作顯示著這個劇團有著良好的表演訓練以及演出的經驗。