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搖嬰仔歌
搖嬰仔歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲以台灣傳統念謠改編為合唱曲,此曲為三聲部合唱,並附有鋼琴伴奏,演唱時可以A cappella(無伴奏)的方式演出。(摘要:周怡安撰)
阿君要返
阿君要返
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台灣民謠此曲以台灣民謠為詞譜曲,歌曲結構依照三段歌詞而建立,一,二段演唱完,第三段反覆第一段旋律。為郭芝苑先生在處理台灣民謠編曲時,時常引用的手法之一。 此曲合唱及獨唱皆可。獨唱歌詞維持三段。(摘要:周怡安撰)
打鐵哥
打鐵哥
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台灣民謠此曲同一段歌詞反覆兩次,是作曲家以台灣民謠歌詞重新譜曲而成,並有四小節前奏及兩小節尾奏,描寫市井小民生活的景象。(摘要:周怡安撰)
火金姑
火金姑
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台灣民謠此曲二段歌詞同一旋律,以台灣鄉間常見的螢火蟲為題,充分展現民間婚嫁的景象,是一輕鬆活潑的短曲。(摘要:周怡安撰)
心內事無人知
心內事無人知
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
為電影所編的配樂,與另兩首電影配樂"嘆煙花"及"歹命子"可連續演奏,是為一爵士樂隊所作的曲子。(摘要:周怡安撰)
管絃樂組曲 回憶 (3)車鼓舞
管絃樂組曲 回憶 (3)車鼓舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一首表現郭芝苑幼小年代生活中所記憶的幾種現象.以前題名是"民俗組曲",但後來覺得不適合因此改為"回憶".全曲共有四個樂章.(3)車鼓舞 在郭芝苑小的時候常常在廟會祭典看到"車鼓弄"的表演,常常看見一個小丑及一個花旦又扭又唱輕鬆有趣,這個
管絃樂組曲 回憶 (2)夜曲
管絃樂組曲 回憶 (2)夜曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一首表現郭芝苑幼小年代生活中所記憶的幾種現象.以前題名是"民俗組曲",但後來覺得不適合因此改為"回憶".全曲共有四個樂章.(2)夜曲 郭芝苑幼年時代在家中附近都是田野,夜晚時常常聽到胡琴或笛子的聲音,是相當感性的聲音,郭芝苑常常回想那些聲音以及風景,不知不
管絃樂組曲 回憶 (1) 盛宴
管絃樂組曲 回憶 (1) 盛宴
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一首表現郭芝苑幼小年代生活中所記憶的幾種現象.以前題名是"民俗組曲",但後來覺得不適合因此改為"回憶".全曲共有四個樂章.(1) 盛宴 是古代希臘傳來酒神的祭祀,是酒宴歌舞熱鬧的場面.在郭芝苑初中時代常常在唱片上聽過Saimt-Saens歌劇裡面的Bacc
管絃樂"三首台灣民間音樂" (三) 鬧廳
管絃樂"三首台灣民間音樂" (三) 鬧廳
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
管絃樂"三首台灣民間音樂"全曲共分三個樂章:第一樂章"劍舞",第二樂章"南管",第三樂章"鬧廳".其所使用的曲調皆取自於台灣民間音樂.(摘要:郭芝苑自撰)
管絃樂組曲 回憶 (4)迎神
管絃樂組曲 回憶 (4)迎神
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一首表現郭芝苑幼小年代生活中所記憶的幾種現象.以前題名是"民俗組曲",但後來覺得不適合因此改為"回憶".全曲共有四個樂章.(4)迎神 在台灣農曆3月23日是媽祖生日,就是每年最大規模的拜拜,曲子的開頭是廟內嚴肅的氣氛,繼續是迎媽祖的行列從遙遠的地方漸漸接近
管絃樂"三首台灣民間音樂" (二) 南管
管絃樂"三首台灣民間音樂" (二) 南管
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
管絃樂"三首台灣民間音樂"全曲共分三個樂章:第一樂章"劍舞",第二樂章"南管",第三樂章"鬧廳".其所使用的曲調皆取自於台灣民間音樂.(摘要:郭芝苑自撰)
蘭花花敘事曲
蘭花花敘事曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
同心結
同心結
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
美麗的鳳尾竹
美麗的鳳尾竹
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
黃土情
黃土情
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
神調
神調
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
瑤族舞曲
瑤族舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題,呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下,團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進,並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上,均有精細的處理。
安可曲(林中夜會後半段)
安可曲(林中夜會後半段)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題,呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下,團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進,並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上,均有精細的處理。
龍船
龍船
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
南管樂譜
南管樂譜
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本筆資料共計20個檔案,首兩頁為封面與封底,封面標示『南管樂譜』,實際的內容並非南管的樂譜,而屬於北管音樂,共計抄錄80首樂曲。
安可曲:拉特斯基進行曲
安可曲:拉特斯基進行曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」,是深坑的古名。近年來,深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角,成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來,深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會,紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容,每每帶給觀眾驚艷的感受,也讓團員留下深刻美好的回憶。
夏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」,是深坑的古名。近年來,深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角,成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來,深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會,紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容,每每帶給觀眾驚艷的感受,也讓團員留下深刻美好的回憶。
新加坡沙窩巷喪葬儀式音樂(2之2)
新加坡沙窩巷喪葬儀式音樂(2之2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
呂炳川教授於民國六十七年二月十二日下午五點在新加坡沙窩巷內的喪家出殯儀式錄音。
新加坡印度教寺廟音樂(2之2)
新加坡印度教寺廟音樂(2之2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
呂炳川教授於民國六十七年二月十二日在新加坡印度教寺廟當中所做的錄音。

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