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聖誕報佳音
余立
平安夜，一群將近四十名的教會青年男女，穿著制服，手持帶著燈罩的蠟燭與詩歌本報佳音。左方站立著帶領的修女，第二排自右數起的四位青年除了手持搖鈴外，還含著口琴伴奏。人群左後方佈置成一個重現基督降生的模型場景。
聖誕報佳音
余立
兩名穿著寫有「天主堂女同學會」制服的少女合照於基督降生的模型場景前，印在她們胸前的還有凱樂符號的徽章，也就是希臘文「基督（ΧΡΙΣΤΟΣ）」的頭兩字Ｘ與Ｐ組成，代表著耶穌基督，是現今天主教常使用的符號。後方少女是報佳音的同行夥伴。
寶覺禪寺
余立
七寶塔前方日式塚，碑上寫著「日本人遺骨安置所」，由井口貞夫大使所書。1957年臺灣總督整理臺灣各地日人遺骨，4年後於北中南興建遺骨安置所。寶覺寺的遺骨同時包含了二戰身亡的臺籍日本兵與日本兵，每年十二月都會有臺日人在此舉行追悼法會，寶覺寺因而也成為中日佛教文化交流中心。
醒修宮
余立
女子身側是醒修宮主殿的屋頂裝飾，其中最醒目的是燕尾，屋脊至兩端向天空高高起翹，末端分岔如燕尾因而得名也是閩式建築重要的特徵。醒修宮甚至具有雙重燕尾。另外，側邊的山牆與山尖、屋頂上的正脊與垂脊都有繁複的龍、虎、人物、花草與吉祥物雕飾，將天際線妝點得華麗非凡。
醒修宮
余立
女子身側是醒修宮主殿的屋頂裝飾，其中最醒目的是燕尾，屋脊至兩端向天空高高起翹，末端分岔如燕尾因而得名也是閩式建築重要的特徵。另外，側邊的山牆與山尖、屋頂上的正脊與垂脊都有繁複的龍、虎、人物、花草與吉祥物雕飾，將天際線妝點得華麗非凡。
