全部藏品
探索627個藏品
歡樂歌之一
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這首歌在任何場合，不管是豐年祭、休閒或交友等部落的活動，都可以唱。在多納部落，每一首歌都以這首為開頭，然後再變換歌詞 , 如果臨時想不到別的歌詞，就會以這首歌詞來代替。這首歌的內容沒有甚麼特別的意思，它可以說是多納部落唱歌時的第一首歌。
交友歌之一
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這首歌在任何地方，男女都可以唱，而以輪唱方式演唱。只要有人的地方，尤其是女孩子家裡，一到夜晚，就有很多男士聚集在姑娘家，用這首歌來向對方示愛，這首歌的歌詞可以隨興改變，他們經常會以這首歌曲一直唱到天明。
歡樂歌之二
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這是一首平常休閒合唱的歌，也是一般聚會時最常用的起頭歌，通常會先唱這首歌作為暖身再唱其他的歌，內容大致為：「來吧，我們唱歡樂歌。」詳細詞意已不可考。
情歌之一
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這首情歌在豐年祭、結婚、求婚、交友都可以唱，男士到女孩子家時可以唱這首歌，一旦不幸求婚被拒絕，唱這首歌就更適合，更能表達其當時的心境。
交友歌之二
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這是一首情歌，任何地方都可以唱，也可以以對唱方式演唱。另外一種唱法是：先由一人獨唱，然後大家跟著唱，一人接一人以接力方式演唱，來表示心中對情人的愛慕，希望以美妙的歌聲，取悅對方。在以前，平常入夜之後就會聽到從姑娘們家裡傳來這種歌聲。
〈黃友棣教授作品發表聯合演唱會〉小海報
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2002
〈黃友棣教授作品發表聯合演唱會〉，2002年12月8日於高雄市立中正文化中心至德堂舉行，由高雄市立中正文化中心管理處主辦，高雄市漢聲合唱團承辦，高雄市佳音、河堤、禾風、高雄縣文化婦女合唱團協辦。此為小海報。
十二月令歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌是在採草藥時，有感而發所唱出的。所採的草藥就是生長在高海拔的金線蓮。採藥者在工作時，口中吟唱時間（月）的順序，心中一面想著（計畫）整年的工作，為一首心靈歌曲。可獨唱、合唱、對唱等，大部用於祭典供奉祖靈時所唱。
童謠-抓魚蝦
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌是在描述在溪裡捉魚蝦的情形，鄒族非常懂得享受，一切都取自大然，尤其居住楠梓仙溪畔的kanakanavu善於在溪流間活動，有時不用任何工具，即可豐收，是因鄒族人早已對水中生物的習性瞭若指掌。此曲簡單易懂，百聽不厭，是一首相當討人喜愛的童謠，可以合唱或獨唱來演唱。
〈韋瀚章、黃友棣、林聲翕作品音樂會〉小海報
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2002
〈韋瀚章、黃友棣、林聲翕（歲寒三友）作品音樂會〉，2002年12月7日於高雄市立中正文化中心至德堂舉行，由高雄市立中正文化中心主辦，高雄市合唱協會協辦，高雄市木棉花合唱團承辦。此為小海報。
黃友棣樂展暨音樂講座海報
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1985
1985年4月20日、21日，高雄市政府為黃友棣舉行樂展及音樂講座。參與演出的包括：高雄市教師合唱團、中山大學合唱團、臺南合唱團、屏東師專合唱團等，可謂集南臺灣音樂俊彥於一堂。
加拉瓦嘿
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣六龜頂興隆村西拉雅族傳統詞曲
這是一首在公廨外所唱的「跳戲」，它是一應一答的有節形式歌謠。領唱者過去就是「向頭」或「尪姨」，當他一唱前面一句有意義的歌詞之後，與眾再回應以「kalawahe」。潘安然雖沒擔任過「向頭」，但他卻從小參加過祭儀，因此善歌的他也會領唱。
歡聚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
本首曲調源自阿里山鄒族，在鄒族稱為「Topenso」，卡那卡那富族則稱為「Topensto」，因地域分隔及年代久遠，所以歌中有些歌詞與鄒族不同。
童謠-孩子卜卦歌及搔癢歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌謠是描述小孩在家等待父母回家的心境。拿些乾芒草，用特殊的綁法綑成一把，握在掌中，然後一面用這把芒草一面搗碎放在地上的木炭，一面在口中唸著此曲，如果芒草鬆動則表示母快回來了；如果無動於衷則否，那就要再等，再做一次，直到孩子安心為止。雖然是一首遊戲歌，但極富卜卦的意味。
