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童謠(四)諷刺童謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉茂林村傳統詞曲
這是一首取笑祖父的歌,祖父因為山上放野沒有收獲,就去偷別人的雞,家人不知情,還誇獎他,殺雞時小孩也很高興跟著一起拔雞毛。此歌把祖父喻為臭狐貍,在教導小孩不要學這種壞榜樣。
獵前祭槍之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
三民鄉民生村的「獵前祭槍之歌」(Pislahe),是於每年一度的成巫式祭典,由眾人在巫司的祝福下所舉行的獵前祭槍儀典當中所演唱的歌謠。歌詞的內容也是以動物之名來唸唱,希望這些動物都能被獵人們的槍擊中。
飲酒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
梅蘭村所演唱的Kahuzas,基本上與桃源村所演唱的大同小異,唯一的不同在於梅蘭村是以標準的三段形式來演唱,也就是前面二次的領唱是男性長者,第三次則是一位女性長者。至於Kahuzas當中「mi」音的上升、還原模糊特性,在梅蘭村我們仍能聽到。
童謠-問候歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這是一首簡單的問題歌,為對唱的形式,適合初學語言的孩子吟唱,其歌唱中的「地名」和「做何事」可隨時更改,是在路上相見時互相問候的歌曲,或互相考驗對方反應能力的歌。
月桃葉吹奏-仿羌聲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
這種以月桃葉做成的樂器,在過去的布農族獵場上,是一種用來誘騙動物的樂器。靠著吹奏月桃葉片而發出的聲音,讓動物以為是同類呼喚,於是趨前相會,哪知這是布農族獵人的獵術之一。這首錄音是以月桃葉的吹奏,來模仿山羌的叫聲,從錄音當中,我們真的很難分辨其中的真偽。
口哨暗號
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
過去在獵場上行獵時,為了怕驚嚇動物,獵人們是不可以發出聲音的,於是布農族的獵人們發展出了一套口哨語言,他們就利用這套大家已形成默契的口哨語言,來進行追捕動物的行動。
交友歌之一
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這首歌在任何地方,男女都可以唱,而以輪唱方式演唱。只要有人的地方,尤其是女孩子家裡,一到夜晚,就有很多男士聚集在姑娘家,用這首歌來向對方示愛,這首歌的歌詞可以隨興改變,他們經常會以這首歌曲一直唱到天明。
歡樂歌之二
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這是一首平常休閒合唱的歌,也是一般聚會時最常用的起頭歌,通常會先唱這首歌作為暖身再唱其他的歌,內容大致為:「來吧,我們唱歡樂歌。」詳細詞意已不可考。
情歌之一
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這首情歌在豐年祭、結婚、求婚、交友都可以唱,男士到女孩子家時可以唱這首歌,一旦不幸求婚被拒絕,唱這首歌就更適合,更能表達其當時的心境。