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郭子究指揮花蓮中學管樂隊的神情
郭子究指揮花蓮中學管樂隊的神情
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1961年,郭子究指揮花蓮中學管樂隊的神情。
呂炳川 調查港口阿美族豐年祭的情景
呂炳川 調查港口阿美族豐年祭的情景
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
呂炳川實地調查的地點超過一百三十個村,這是他調查港口阿美族豐年祭的情景。
許常惠訪布農族時留影
許常惠訪布農族時留影
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1978
1978年8月6日在臺東縣卓溪鄉訪布農族,他們的多聲部合唱民歌,遠近聞名。
郭子究在花蓮市花崗山指揮萬人大合唱
郭子究在花蓮市花崗山指揮萬人大合唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1962
1962年10月31日,郭子究在花蓮市花崗山指揮萬人大合唱。
郭子究在花蓮中學音樂教室彈電子琴教普通班音樂課
郭子究在花蓮中學音樂教室彈電子琴教普通班音樂課
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
約1976年,郭子究在花蓮中學音樂教室彈電子琴教普通班音樂課。
「你來」音樂會,為中風後的郭子究慶生
「你來」音樂會,為中風後的郭子究慶生
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1998
1998年9月13日,花蓮文化中心舉辦「你來」音樂會,為中風後的郭子究慶生,王慶豐縣長(中)與文化中心主任黃涵穎(右)贈「終生奉獻獎」予郭子究。
郭芝苑作品音樂會節目表
郭芝苑作品音樂會節目表
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1994
郭芝苑作品音樂會節目表。 演出場次: 1994年9月22日(三) 晚上7:30 台中市立文化中心中山堂 1994年11月9日(四) 晚上7:30 國立交通大學演藝廳 1994年12月23日(六) 晚上7:30 花蓮縣立文化中心演藝廳。
呂炳川 在花蓮從事田野工作的錄音情形
呂炳川 在花蓮從事田野工作的錄音情形
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1970年8月呂炳川以臺灣原住民音樂的研究奠定了他的學術地位,圖為他在花蓮縣光復鄉南富村從事田野工作的錄音情形。
郭子究、呂佩琳與羅保基校長接待前來花蓮中學禮堂舉行「聯合演奏會」的林寬、張寬容、藤田梓、鄧昌國
郭子究、呂佩琳與羅保基校長接待前來花蓮中學禮堂舉行「聯合演奏會」的林寬、張寬容、藤田梓、鄧昌國
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
郭子究(左一)、呂佩琳(左三)與羅保基校長(右一)接待前來花蓮中學禮堂舉行「聯合演奏會」的林寬(左二)、張寬容(左四)、藤田梓(右三)、鄧昌國(右二)。
婦女迎賓舞歌
婦女迎賓舞歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣奇美部落阿美族傳統詞曲此曲是歡迎貴賓、朋友來臨時所演唱的歌曲,通常都由女性來演唱,以表示歡迎之意,後來男性也加入演唱。這一首歌曲,後來則在聚會場合之前,若有貴賓蒞臨會場時,由婦女來演唱此曲。
青年之歌
青年之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣奇美部落阿美族傳統詞曲 阿美族的男性,年輕時都必須住在聚會所(adawan),以保護全村環境及農作物的安全。這些年輕人們則在聚會所住到約二十五、六歲時才離開。此首歌曲即是準備離開聚會所、結婚時所演唱的歌,歌曲中充滿著離別時哀傷的氣氛。
合家歡
合家歡
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣奇美部落阿美族傳統詞曲此曲是在豐年祭的第一天salitapod晚上,眾人紛紛解散離去時,仍有些未盡興喝酒的族人,挨家挨戶地要酒喝時所演唱的歌曲,本來回到家的族人,聽到這一首歌之後,也會紛紛的加入一起來唱。
豐年舞曲
豐年舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣奇美部落阿美族傳統詞曲此曲是在阿美族豐年祭的最後一天gahahayan時,族人一面跳舞、一面變換隊形時所演唱的歌曲,有時則在此時邀請來參加豐年祭的人一起下場跳舞,達到眾樂樂的目的。
老人除草歌(二)
老人除草歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣奇美部落阿美族傳統詞曲 這也是老人除草歌的一種,除草時所演唱的歌,拔除的是小米hafai週邊的雜草,除了一邊拔草之外,也一邊將多餘的小米拔除。
老人除草歌(一)
老人除草歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣奇美部落阿美族傳統詞曲 這是一首過去老人家除草時所演唱的歌,拔除的是小米hafai週邊的雜草,除了一邊拔草之外,也一邊將多餘的小米拔除。
誇功歌
誇功歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲
結婚叮嚀歌
結婚叮嚀歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲 在結婚場合中所演唱的歌曲。若在一般場合中演唱,則稱為「勉勵歌」。內容主要呼籲子女們要孝順父母。歌曲中每一個樂句的開始都由領唱帶出,合唱則於樂句的後半加入演唱。內容主要勉勵子女要好好做人,孝敬父母親,是一首十分感傷的歌曲。曲調與祝婚歌略不同。
木杵擊石歌
木杵擊石歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲原本是由木杵來演奏的樂曲,後來則改以歌唱的方式進行演唱,歌曲主要模仿木杵敲擊石頭所發出的聲響。後來則填入與教會相關的歌詞,並於教會中演唱。
童謠︰公雞
童謠︰公雞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲 此首童謠是在馬遠鄉丹社群的布農族才擁有的傳統歌謠。內容敘述一隻正在吃東西的大公雞,被一個住在後山且自認為是博士的RUMAV擊打的情形。此曲後來則引伸為呼籲大家愛護動物的歌曲。
感恩歌
感恩歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲 此曲改編自教會的歌曲,內容主要感謝上天及父母親。歌曲一開始由領唱帶出,合唱隨即加入並直到樂曲結束。
口簧獨奏
口簧獨奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲 布農族和台灣其他南島語系諸民族一樣,所使用的樂器並不多,口簧琴為其使用的樂器之一。
童謠︰吃果子
童謠︰吃果子
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲 此首童謠是在馬遠鄉丹社群的布農族演唱的傳統歌謠,歌詞無特殊意義。
童謠︰逗小孩快長大
童謠︰逗小孩快長大
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣萬榮鄉馬遠丹社布農族傳統詞曲 此首童謠是在馬遠鄉丹社群的布農族演唱的傳統歌謠,歌詞是由一位長者一面逗小孩一面希望他快長大的歌。
阿美族歌謠
阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本案為1960年代民歌採集運動錄製之阿美族歌謠,內容包括(A面)《老人除草歌》、《年輕人除草歌》、《豐年祭招呼歌》、《求愛歌》、《嬉遊歌》等,以及(B面)《豐年歌》、《春海歌》、《除草歌》、《豐年祭解散歌》、《捕魚歌》等曲目。錄製地點為臺東縣豐里、三尼、花蓮縣豐濱鄉靜浦村等。

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