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排灣族佳平舊社zingrur頭目家屋祖靈柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物是部落領袖zingrur家屋內之祖靈柱mulitan，中研院民族所1956年收藏。因mulitan的文化內涵、雕刻藝術等具獨特而稀珍價值，中研院民族學研究所博物館向文化部提報，於2012年核定為國寶。
備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件(原寸圖像輸出)。
人像板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
一武裝人像，足下彫有對稱蛇，並彫一人頭於兩蛇頭之間。人像之上彫有二黨徽。
白木板上端起178公分範圍內，漆以黑色底，用刀陰刻一隻卷圓的蛇，蛇下面是一尊正立、雙手叉腰的人像。圖形塗以紅色及黑色顏料。
此件為重號兩件中之一。
木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
板上有二個戴蛇冠的人形浮彫，左右分立在鋸形浮彫的上面，在人形浮彫的上面有二條盤成圓形的蛇，蛇頭相對。在蛇與人形浮彫的中間有一個獸形彫刻，兩人像中間有兩個類似山鹿的浮彫，全板以綠色為底，人像分別分段塗以黑、白、綠、黃四色。蛇以黃色為底，頭及連貫菱為黑色，獸形浮彫一黑二黃。
盤蛇木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全板以紅色為底，板底為鋸形的浮彫，闊約2.5cm，其上的浮彫自左至右為蛇冠人頭一；黃身白斑山鹿一，頭朝前向左；黃身黑斑山鹿一，頭朝後向右；蛇冠人頭一；黃身黑斑山鹿一，頭朝前向左；蛇冠人頭二，蛇頭朝外。其中蛇形冠為黃身黑格，人頭為頭髮黑色，眉鼻紅色，臉黃色。
側柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
石板屋內柱子，本部落說法頂著中樑者稱為cukes(主柱)高度較高，中樑以外的柱子稱之為padrarulj(側柱)高度較矮，材質石木皆有，貴族家屋內的柱子通常都雕有祖先像或圖騰。此件依高度(160cm)判斷應該是側柱，也明顯看出柱子上方處有凹槽，即是安置橫樑處。
木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此vincikan a valji是原部落領袖家所有(2019年12月田調記錄)，部落領袖家屋內陳設幾乎全以精緻木石雕品裝飾，通常雕刻內容有：百步蛇紋、人形紋、人頭紋、水鹿紋或幾何紋等。而一般百姓家屋內則不可有太多雕紋，否則會被timimitim(糾舉)。
側柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件依高度(140cm)判斷應該也是側柱，過去一般平民石板屋高度不高，有些場域幾乎是彎著腰進出。此件較特別的是雕有持扇的男祖先像(特徵著短裙)。男性為何持扇就不得而知。
說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。
雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品兩端已被鋸去，全圖案以藍色為底，共分三層，中間為二女性人形浮彫，兩人相對，中間置一杵臼，二人做杵米狀，一女做抽煙狀，下排並列三男性浮彫，上排三女作跳舞狀，惟頭部已被鋸去，全部人像髮為黑色，頭部均為黃色，上衣分為紅綠二色。
木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品唯一長155公分的淺褐色浮雕木板.木板表面浮雕一男人全身像,五官完整,臉上有一道長裂縫,額頭鑲著三塊白色石片加以裝飾,雙臂彎曲高舉,手掌部分與肩同高,掌心打開呈扇狀,身體乳頭與肚臍的位置均有鑲嵌石片裝飾,只是右方乳頭石片脫落只剩一孔.雙腿外八,大腿,膝蓋,小腿的部份均有詳細分別,雙腿中間並刻有陽
人像雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品頂右方歪缺一條，右上方損缺一部份，全藏品為暗紅色。全浮彫共一蛇四人像。上方為一武士和一婦女並立，男女一手相連。另一手執連杯將飲酒，頂上有一巨蛇，嘴連接於一連杯之中間一條橫木上。
下方正中為一大缸，缸上刻有二蛇，缸右站立一婦女，手執物狀，缸左為一男子，坐於小凳上，右手伸入缺中，作取物狀。
祖先像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品為一長方形木板，無其他顏色，中間刻有裸體女性浮雕，頭部除口眼部為陰刻外，餘均為浮雕，口眼部分上鑲有碎瓷片，頸部帶有項鍊垂於胸前，左右臂做彎曲上舉狀，而手與肩齊，左右腳跟相對微離開，頭上方有突出部分，上有雕刻，腳下亦有突出部分，但無雕刻。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在，Kakitaan家原祖祠已不復存在，僅餘此批木雕刻屋柱，除了保存狀態尚佳之外，藏品蒐藏資料也清楚明確，益顯其珍貴，並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊，圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵，亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在，Kakitaan家原祖祠已不復存在，僅餘此批木雕刻屋柱，除了保存狀態尚佳之外，藏品蒐藏資料也清楚明確，益顯其珍貴，並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊，圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵，亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在，Kakitaan家原祖祠已不復存在，僅餘此批木雕刻屋柱，除了保存狀態尚佳之外，藏品蒐藏資料也清楚明確，益顯其珍貴，並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊，圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵，亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在，Kakitaan家原祖祠已不復存在，僅餘此批木雕刻屋柱，除了保存狀態尚佳之外，藏品蒐藏資料也清楚明確，益顯其珍貴，並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊，圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵，亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在，Kakitaan家原祖祠已不復存在，僅餘此批木雕刻屋柱，除了保存狀態尚佳之外，藏品蒐藏資料也清楚明確，益顯其珍貴，並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊，圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵，亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在，Kakitaan家原祖祠已不復存在，僅餘此批木雕刻屋柱，除了保存狀態尚佳之外，藏品採集資料也清楚明確，益顯其珍貴，並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊，圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵，亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在，Kakitaan家原祖祠已不復存在，僅餘此批木雕刻屋柱，除了保存狀態尚佳之外，藏品採集資料也清楚明確，益顯其珍貴，並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊，圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵，亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
側柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件依高度(83cm)判斷應該也是角柱或邊柱的陳設。此件較特別的是雕有持扇的女祖先像(特徵著長裙)。持扇是貴族婚新娘會做的動作。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件(原寸圖像輸出)。
排灣木雕
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
木雕板的上部與下部之中間凹入，上部右邊較高。此板中部較厚梢形突出，表面浮刻（中）一人面像，有一蛇由左繞到右，左右蛇各有一頭。浮刻處用粉紅，綠及金黃顏色塗上。
木雕橫楣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全板有八個蛇冠人頭浮彫，位置的分配極為均勻。人的五官及蛇身花紋均為陰刻，蛇頭在人頭左側，蛇尾在人頭右側，右面圖案的蛇頭置於左一圖案蛇尾之下。看去似一蛇二頭。
木雕橫楣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
橫楣下緣為鋸形的浮彫。闊約2.0cm。其上的浮彫排成一列，自左至右為：前半身山豬，山豬，人頭，人頭，山鹿，山鹿，人頭，人頭，山豬，山豬，人頭，人頭，其中之山豬，山鹿皆朝右。
木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全圖案分三節，以鋸形長條浮彫相隔，全板底為天藍色，上端兩盤蛇，下為男子四人共兩排，圖之色彩為黑、紅、藍、綠、白色。
人像雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
板大略呈半突形，本為原色，可能年代過久而呈褐色。全板有圖案五，均為浮彫，計人像三，一大二小，均著衣佩刀。二小人像的頭部巳被鋸去，一條蛇頭置餘身上，呈捲曲狀，山鹿一，站的方向，恰於人的方向相反。