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飲酒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
梅蘭村所演唱的Kahuzas，基本上與桃源村所演唱的大同小異，唯一的不同在於梅蘭村是以標準的三段形式來演唱，也就是前面二次的領唱是男性長者，第三次則是一位女性長者。至於Kahuzas當中「mi」音的上升、還原模糊特性，在梅蘭村我們仍能聽到。
童謠-問候歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這是一首簡單的問題歌，為對唱的形式，適合初學語言的孩子吟唱，其歌唱中的「地名」和「做何事」可隨時更改，是在路上相見時互相問候的歌曲，或互相考驗對方反應能力的歌。
口哨暗號
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
過去在獵場上行獵時，為了怕驚嚇動物，獵人們是不可以發出聲音的，於是布農族的獵人們發展出了一套口哨語言，他們就利用這套大家已形成默契的口哨語言，來進行追捕動物的行動。
烤乾竹箭好打獵
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
這是一首在花蓮、台東及高雄一帶的布農族人都會演唱的首歌謠。歌詞相當艱深而難懂，因此有不同的解釋版本。其主要的內容是在說明：一位獵人準備好獵具，將竹箭在火上烤乾好打獵，並且也將獵場沿途的出獵情景，一一反映在歌詞上。最後的一聲「kuak」，是模彷猴叫的聲音。
月桃葉吹奏-仿羌聲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
這種以月桃葉做成的樂器，在過去的布農族獵場上，是一種用來誘騙動物的樂器。靠著吹奏月桃葉片而發出的聲音，讓動物以為是同類呼喚，於是趨前相會，哪知這是布農族獵人的獵術之一。這首錄音是以月桃葉的吹奏，來模仿山羌的叫聲，從錄音當中，我們真的很難分辨其中的真偽。
剝扁豆
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
這是布農族小朋友在豆類收成時，一面工作一面互相戲謔對方的一首童謠。過去豆類收成之後要在前庭晒乾，然後用腳來踩豆夾，歌詞當中記述一位大人叫Bahuaz趕快來剝扁豆，然後要煮給笨拙的Ibu來吃，但是怕豆夾太滑，而要Bahuaz小心。
鳥吃樹果之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
拉阿魯哇族傳統詞曲
這首歌歌名雖叫鳥吃樹果之歌，但歌詞已無此段。歌的內容分三節，第一節是一名女性自怨自艾、怕被太陽晒，覺得自己很可憐。第二段是兩個人拿到日本人的階級章，討論要一人分一個。第三節是一個第三者看見一個瘦子不敢加入烤火，心裡很希望他能加入，歌中的瘦子可能是個異族人。
重逢敘舊之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
拉阿魯哇族傳統詞曲
這首歌共分五段，每一段都複唱一次。前三段是久未見面的朋友重逢，主人希望客人不要留下閒話，客人則加以保証絕不會如此做。後兩段則是獨立的內容，一是孤兒感嘆自己身世可憐，一是當兵的男子被火車的煙燻到，有感而發覺得自己很可憐。
拿阿布開玩笑之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
拉阿魯哇族傳統詞曲
這是一首婦女們平常相聚時，拿一個叫阿布的肥胖女人開玩笑的歌。他們取笑阿布大屁股，且肉太多長成肉繭。由於歌詞排列是以「頂真」風格為結構基礎，因此詞意並不重要，族人也僅略知其中的某些詞意。
玩笑歌（希望一起過夜）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
拉阿魯哇族傳統詞曲
這首玩笑歌，曲調合唱法仍和第十二首「Naiiana」（對唱之歌）相同，整曲可以分成兩個部分：第一部份以族人慣用之「Naiiana」的唱法與用詞來演唱；第二部分則為此曲之主題，內容在敘述一位男性向一對夫妻中的太太開玩笑，說希望晚上三人一起過夜。
我在哭（失戀歌）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
拉阿魯哇族傳統詞曲
這是一首拉阿魯哇族的情歌，但詞中之意在說明一位女子等她心愛的人等了一個月，也哭了一個月，仍等不到心愛的人。長輩問她為什麼哭了，她卻掩飾心中的苦說是被草刺到了，長輩則勸戒她說：「不要想了，有丈夫也是一種負擔，想開一點吧！」
