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五峰鄉大隘村賽夏族矮靈祭歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭之歌。賽夏族分為南北二群,北群以新竹縣五峰鄉的大隘村為中心,南群以苗栗縣南庄鄉的向天湖為中心,形成兩個獨自進行卻又彼此相關的祭祀群,南群迎神,北群送神。這首祭歌出現了四度的平行歌唱的音程現象。
五峰鄉大隘村賽夏族矮靈祭歌一第一首
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭歌,這是矮靈祭的第1首祭歌。矮靈祭的第1首和第13首祭歌的旋律相同,但歌詞則前四句相同之外,其餘是不同的。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠,是一首應答式的歌曲,由一位男性長老領唱,眾人答唱。領唱與答唱的旋律都非常優美,皆由la、do、re、mi、sol五音所構成。
林珀姬帶碩士班學生參與彰化戲曲款踩街整絃
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
賽夏、泰耶、阿美族與蘭嶼歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本案為1960年代民歌採集運動錄製賽夏、泰耶(泰雅)、阿美族與蘭嶼歌謠,內容包括(蘭嶼)《捕魚歌》、《砍柴歌》、《捕飛魚歌》等;(賽夏)《部落會之歌》、《離別歌》、《歡迎歌》等;(泰耶)《情歌》、《祝婚》、《祝婚答謝歌》等;(阿美)《歡迎歌》等曲目。
北管演出(二)(台灣省北部六縣市民俗音樂欣賞會) (參照http://hsu-tsang-houei.org/collection/86?)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民國六十六年十月九日,在新竹縣新埔鎮褒忠亭,舉辦的台灣北部大縣市民俗音樂欣賞會現場實況錄音。由一人頌文,樂器為木魚,節奏中快。北管是室外樂,以熱鬧通俗為其特色,採用它的還包括布袋戲,傀儡戲,齋功(喪事道教祭典)等等。
北管演出(五)(台灣省北部六縣市民俗音樂欣賞會)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民國六十六年十月九日,在新竹縣新埔鎮褒忠亭,舉辦的台灣北部大縣市民俗音樂欣賞會現場實況錄音。由一人唱頌,北管演奏配合,節奏中版。北管是室外樂,以熱鬧通俗為其特色,採用它的還包括布袋戲,傀儡戲,齋功(喪事道教祭典)等等。
北管演出(三)(台灣省北部六縣市民俗音樂欣賞會)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民國六十六年十月九日,在新竹縣新埔鎮褒忠亭,舉辦的台灣北部大縣市民俗音樂欣賞會現場實況錄音。由一人唱頌,北管演奏配合,節奏中版。北管是室外樂,以熱鬧通俗為其特色,採用它的還包括布袋戲,傀儡戲,齋功(喪事道教祭典)等等。
北管演出(四)(台灣省北部六縣市民俗音樂欣賞會)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民國六十六年十月九日,在新竹縣新埔鎮褒忠亭,舉辦的台灣北部大縣市民俗音樂欣賞會現場實況錄音。由一人唱頌,北管演奏配合,節奏中版。北管是室外樂,以熱鬧通俗為其特色,採用它的還包括布袋戲,傀儡戲,齋功(喪事道教祭典)等等。
北管演出(一)(台灣省北部六縣市民俗音樂欣賞會) (參照http://hsu-tsang-houei.org/collection/86?)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民國六十六年十月九日,在新竹縣新埔鎮褒忠亭,舉辦的台灣北部大縣市民俗音樂欣賞會現場實況錄音。由一人頌文,樂器為木魚,節奏中快。北管是室外樂,以熱鬧通俗為其特色,採用它的還包括布袋戲,傀儡戲,齋功(喪事道教祭典)等等。
Lmuhuw歌謠(泰崗部落)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館