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Lmuhuw－泰雅族祖先遺訓歌（一）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
Lmuhuw－泰雅族祖先遺訓歌（二）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
Lmuhuw－泰雅族祖先遺訓歌（四）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
Lmuhuw－提親歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
年輕小姐團聚之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
一群已結婚之婦女和一群年輕小姐們，很不容易相聚在一起，相聚時她們感到非常快樂，如今她們要分別，彼此感到依依不捨，但天下那有不散之宴席，因此，彼此道別後仍依依不捨。
口簧琴演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
蘇澳寶山寺梵唄（11之10）器樂演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之5）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之3）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之6）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄(11之2) 寶山寺起鼓、敲鐘後第一段梵唄
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。