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Lmuhuw-泰雅族祖先遺訓歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
Lmuhuw-泰雅族祖先遺訓歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
Lmuhuw-泰雅族祖先遺訓歌(四)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
Lmuhuw-提親歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
年輕小姐團聚之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
一群已結婚之婦女和一群年輕小姐們,很不容易相聚在一起,相聚時她們感到非常快樂,如今她們要分別,彼此感到依依不捨,但天下那有不散之宴席,因此,彼此道別後仍依依不捨。
口簧琴演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
馘首笛演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
蘇澳寶山寺梵唄(11之10)器樂演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄,或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄(11之5)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄,或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄(11之3)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄,或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄(11之6)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄,或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄(11之2) 寶山寺起鼓、敲鐘後第一段梵唄
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。佛教日常使用的音樂主要是讚唄,或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。