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南王卑南族歌謠
南王卑南族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一首部落遷移到目前南王地區時代的歌,在年代上是屬於比較晚近的一首歌,長老說這首歌是在心情不好的時候才演唱的。
古老的工作歌
古老的工作歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東馬蘭村阿美族傳統詞曲
召換青少年聚會歌
召換青少年聚會歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東馬蘭村阿美族傳統詞曲
歡迎歌
歡迎歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東馬蘭村阿美族傳統詞曲
工作完工歌
工作完工歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲
工作房落成歌(二)
工作房落成歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲 內容與唱法均與第一首相同,只是改由一位雅美男子來唱。
歡樂歌
歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲 都蘭阿美人最擅長的複音技巧,在這首歡樂歌milalaliu gami中淋漓盡致地把它們地域性的特質宣洩無遺,尤其是高亢亮麗的和聲與虛詞母音的運用,似乎隱約地訴說了阿美人社會強調的倫理秩序與共同參與的意識。
接龍歌
接龍歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣海端鄉崁頂村傳統詞曲 這也是一首布農族一問一答的接龍歌,藉著這種一問一答的方式,已將布農族孩童追根究底的童稚之心表露無遺。
延平鄉桃源村布農族歌謠
延平鄉桃源村布農族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣延平鄉桃源村布農族的一首出獵歌,郡社群(Bubukuen)布農族語稱為「pislahi」,巒社群則稱為「pislai」,是布農族上山狩獵之前所唱的祭歌,用以占卜狩獵可能獵獲的成績。
延平鄉桃源村布農族歌謠
延平鄉桃源村布農族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首歌是台東縣延平鄉桃源村布農族人所唱的飲酒歌,布農族語稱為「misav」,是族人在喝酒之後,略帶酒意之後所唱之歌,歌詞為虛詞。
延平鄉桃源村布農族歌謠
延平鄉桃源村布農族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣延平鄉桃源村布農族的一首四拍子歌謠,領唱者唱出前兩拍的歌詞之後,眾人就緊接著後兩拍及下一個四拍子樂句唱出合音。
除草歌
除草歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東市南王里卑南族傳統詞曲
情歌
情歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣馬蘭社阿美族卑南群傳統詞曲 為取悅愛人唱的歌。
舂小米歌
舂小米歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
雅美族傳統詞曲
驅魔歌
驅魔歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
雅美族傳統詞曲
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是她們表達情感的唯一方式,今尚保持原始形態的小音域組織,其歌詞較RAOD口語化,在祭典儀式時唱的,唱法相同,但是歌詞不同。
台東市馬蘭里阿美多聲部歌謠
台東市馬蘭里阿美多聲部歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是台東鎮馬蘭里的阿美族所演唱的多聲部歌謠,阿美族從人的出生到死亡,在其日常生活上的每一個環節,幾乎都有節奏與旋律融匯其中,生活中的事情、歡樂、悲傷等等,都可以成為歌詞的內容。
南王卑南族少年年祭少年組之歌
南王卑南族少年年祭少年組之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是卑南族南王部落的少年年祭(basibas)之歌,祭典當中由少年組所演唱,平常一般場合這首歌是不能隨便被演唱的。
知本卑南族部落歌謠
知本卑南族部落歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是卑南族知本部落的一首歌謠,歌謠呈頂針格句型,亦即一段旋律的結束歌詞是下一段的開頭歌詞,這樣一個一個接起來,好像接龍一般。
收穫小米之歌
收穫小米之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲 這是小米收穫季時,雅美男子共同祈願明年所種的小米仍能像今年一樣收成得很好,明年此時再舉行豐收祭儀時所唱的歌。
催女兒一起去跳舞
催女兒一起去跳舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲 這是一首婦女們所唱的生活歌,屬於Anohud類歌謠。曲中二位媽媽正催促她們的女兒趕快起來梳妝穿戴盛服,跟媽媽一起去跳舞,否則遲到了就沒法跳舞,只能在旁欣賞別人的舞姿。
田間工作歌
田間工作歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲 全曲分成六段,從開工、除草、中飯到周遭的瑣事都是即興的對象,田間工作的辛勞也藉由即興歌詞的運用和對位旋律的競逐而獲得紓解。
即興曲
即興曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲
出海釣魚歌
出海釣魚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
雅美族傳統詞曲

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