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即興曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣知本村卑南族傳統詞曲
這是一首聚會的場合大夥兒以歌會友,歌詞完全是即興的。全曲是由A、B兩段不同的樂段為基礎:A段又分成前後兩個樂句,前樂句是領唱者以實詞來唱,後樂句則眾人以虛詞來唱另一樂句。B段是眾人以虛詞來唱的新樂段。全曲就在此架構下共反覆了五次。
除小米之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣知本村卑南族傳統詞曲
這是一首聚會時,大家唱出當時除小米草的經過。全曲分成三個部分:第一段如同歌頭一般,只由領唱者唱虛詞。第二段是第一段的反覆,但卻以實詞一起眾唱。第三段如同尾聲(coda)一般,一起用虛詞來唱。
搖籃歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣初鹿村卑南族傳統詞曲
這首初鹿村卑南族婦女演唱的搖籃歌,曲調並不是卑南族人慣用的音組織,而是具有日本陰旋法音階的特性(LA RE MI FA)。因此曲調的來源是否受到日據時代的影響,頗值得探究。不過歌詞的徹底卑南化卻是無庸置疑的。
搖籃歌(四)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣賓朗村卑南族傳統詞曲
這首由賓朗村演唱的搖籃歌是由前後兩樂句形成的基本曲調為基礎,其最大特色在於八度內的曲調音程中產生半音階的級進,不過基本上仍在五聲音階的範疇內。
搖籃歌(三)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東市南王村卑南族傳統詞曲
這首南王村婦女們演唱的搖籃歌,曲調的結構比較傾向卑南傳統民歌的技法。它是由三個樂段組成的歌謠,但是第二及第三段是同樣的樂段,依此模式總共反覆了四次。
年祭中青少年諷刺老人歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣知本村卑南族傳統詞曲
這是一首年祭期間青少年組(takobakoban)在聚會所(takoban)煮飯,準備請老人組(lakanna)前往吃飯。可是老人家們卻想先讓青少年先吃,而老人們無非想吃那留在鍋底的鍋巴(kia aden)。因此青少年洞悉了老人們的計策時,就唱了這首歌來諷刺他們。
獵隊凱旋歡迎歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東市南王村卑南族傳統詞曲
這是一首獵人們從獵場回到部落後,婦女們在歡祝獵隊凱旋的聚會上所唱的不牽手而只歌唱的malikasau。歌曲是使用男族人喜歡用的形式:不斷反覆一段特定旋律,而該段旋律前半段是用實詞演唱,後半段則改用無意義的虛詞母音演唱。
乞雨歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣初鹿村卑南族傳統詞曲
當部落乾旱缺水時,族人就會由女巫婆群組成的乞雨隊,在大巫婆的率領下,來到河邊。每人手上拿著一副鐵鐘(dauliu),一面敲著dauliu,一面在大巫婆的領唱下齊誦。
卑南族懷念獵人歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東市南王村卑南族傳統詞曲
描述獵人上山打獵一去已經數月了,仍然毫無音訊。獵人的眷屬們每天望著高聳的山脊,什麼蹤影也沒有,只望見遠處火光粼粼,焦急思念之情溢於言表。