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大稽首
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞講述，皈依元始尊，得不墜沈淪。曲風莊嚴，演唱速度緩慢，注重拖腔，由李乾良主唱兼司手鼓、拍板，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為5分46秒。
三教讚
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞講述道祖李老君的對世人平生貢獻。由李乾良主唱兼司手鼓、拍板，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為5分57秒。
樂器：手鼓、拍板、高胡、揚琴。
南柯一夢（上段，甲調）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於冥王懺，轉冥王懺十卷，乃配合「靈寶無量度人真符」十張，幫助亡靈超脫十殿。此曲以「黃粱一夢」為喻，感嘆人生無常曲風略帶高亢、激昂，注重拖腔。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。演唱時間為3分58秒。
十方華號（甲）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於詣靈，召請亡魂來臨安座，接受供養，以哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，得太乙救苦尊救度。曲風淒婉，由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。演唱速度較快，注重拖腔，時間為2分27秒。
樂器：手鼓、大鑼、拍板、高胡、揚琴。
十方華號（乙）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於詣靈，召請亡魂來臨安座，接受供養，以哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，得太乙救苦尊救度。曲風淒婉，由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。演唱速度較快，注重拖腔，時間為2分3秒。
樂器：手鼓、大鑼、拍板、高胡、揚琴。
風險台
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於獻供，乃敬獻之後的迴向，以迴向的功德力超度亡魂。此曲注重拖腔、襯字，短短的四句歌詞，經由拖腔與襯字的牽韻，可詠誦將近5分鐘。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。演唱時間為4分53秒。
樂器：手鼓、大鑼、揚琴、拍板、高胡。
骷髏歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。此曲的演唱速度較慢，淒清的旋律，由李乾良主唱兼司手鼓、南鑼，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為13分4秒。是較長的曲子。
樂器：手鼓、南鑼、高胡、揚琴。
慢步虛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
慢步虛通常是較自由節拍式的〈步虛〉。此首曲子雖然只用了四句的五言詩句，但是吟唱了5分鐘。用於各科儀開科，道眾立於儀桌前演唱。用於各科儀開科，道眾立於儀桌前演唱。
樂器：手鼓、拍板、大鑼、高胡、揚琴。
回悟偈
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞描述地獄慘狀。曲風莊嚴，演唱速度中庸偏快，由李乾良主唱兼司手鼓、拍板，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為5分5秒。
樂器：手鼓、拍板、高胡、揚琴。
普度七獻之二獻（奉獻）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞描述，以香、花奉獻孤魂滯魄，使之得超脫至天堂享福。莊嚴而緩慢的演唱速度，由李乾良主唱兼司手鼓、拍板、大鑼，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為4分4秒。
爐香讚
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞講述，爐香乍爇時，法界諸尊開寶經救度眾生。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。時間為3分46秒。
樂器：手鼓、大鑼、高胡、揚琴。
五傷悲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞描述死生大限難以逃避。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。時間為5分37秒。
樂器：手鼓、拍板、大鑼、高胡、揚琴。