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巫術
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
邵族傳統詞曲
這首buDun巫術也像前一首摔角歌一樣，節奏上整齊劃一，但音組織卻只以自然和弦的sol、do、mi作為旋律，尤其是最後的一長兩短的節奏型，幾乎是邵族的鄰族-布農族童謠的翻版，因此，這首buDun巫術的來源，可能與鄰族之間的關系非常密切。
Temu Nawi 的歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落賽德克族傳統詞曲
這首歌的旋律較難在賽德克族的部落聽到，但同樣也是用La、Sol、Mi、Re四音音階。旋律本身雖然很簡單，總共有三種模式作排列組合，但是非常有賽德克族民謠的味道。
我喜歡誰(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落賽德克族傳統詞曲
「ima rengah wa」這樣的歌詞在其他部落也曾出現過，但是在廬山部落這裡所唱的曲調卻不同，由三句不同的樂句做排列組合，與賽德克族平常所常見的兩兩成對的樂句較為不同。
我喜歡誰(三)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落泰雅族傳統詞曲
「ima rengah wa」這樣的歌詞在其他部落也曾出現過，但是在廬山部落這裡所唱的曲調卻不同，由三句不同的樂句做排列組合，與賽德克族平常所常見的兩兩成對的樂句較為不同。
明德部落 布農族祈禱小米豐收歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首歌是信義鄉明德部落的祈禱小米豐收歌，布農族語稱為「pasibutbut」，是從前族人祈求小米及作物能茁長而豐收的一首歌。這首歌有很特殊的合音唱法，這種多音性現象在世界上獨一無二，是布農族重要的一項文化資產。
明德部落 布農族飲酒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是信義鄉明德部落布農族人所唱的飲酒歌，這首歌是以虛詞來發音，是喝酒的時候所唱的歌。歌曲拍節速度緩慢，配合著搖頭擺身的動作，頗有幾番酒意的之後陶醉感。
夫妻吵架之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉春陽村賽德克族傳統詞曲
bakan naui小時候，有一天她聽到爸爸aui bakan和媽媽 dabas aui在吵架，媽媽就很生氣的唱了這首歌，來質問她爸爸。媽媽並且告訴爸爸人生短暫，把精力花在吵架上實在是沒有意義。長大後，她也學會了這首歌。
情歌對唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉南豐村泰雅族傳統詞曲
這也是一首情歌，只是演唱的地點是在山郊野地，一對青年男女約好了在河邊約會，但是這位女子卻找不到她的心上人，於是她就用山歌對唱的方式，一面呼喚心上人的名字，一面唱起這首uyas muskuhun。
見面歡迎歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉南豐村泰雅族傳統詞曲
這首是一首典型的即興式泰雅族民歌。當筆者去拜訪lubi lobo女士時，她很高興的把她內心的感受唱了出來。歌詞是現場即興之作，因此過去使用泰雅古語演唱的歌謠，已變成了日常用語。
當專心跟隨耶穌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
我快樂地回家
國立傳統藝術中心臺灣音樂館