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「初試啼聲」特展 訪談影片
國立臺北藝術大學圖書館校史發展組
「初試啼聲」為2016年配合校史室開幕而策劃之特展。影片為師長分享國立藝術學院的四個學系第一次對外展演的內容，以及回憶當時臺灣的藝術環境。
商代馬車DIY模型組裝教學影片
中央研究院歷史語言研究所
初食檳榔戲作_林直
中央研究院歷史語言研究所
太平都醮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀又稱為「大送聖」，目的為恭送本法會召請的所有神明回天，靈寶派稱此科儀為「正醮」，正一派則稱之為「宿朝」。於影片中可見高功面朝壇外，持手爐行法，本派的送聖科儀將送聖與謝壇合併在同一個科儀做，與靈寶派相同，而正一派則將謝壇獨立出來，之後便不可再點香。
安可曲：賽馬
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」，是深坑的古名。近年來，深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角，成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來，深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會，紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容，每每帶給觀眾驚艷的感受，也讓團員留下深刻美好的回憶。
蘭花花敘事曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
同心結
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
美麗的鳳尾竹
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
黃土情
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
神調
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
瑤族舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題，呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下，團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進，並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上，均有精細的處理。
安可曲(林中夜會後半段)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題，呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下，團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進，並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上，均有精細的處理。
龍船
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
安可曲：拉特斯基進行曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」，是深坑的古名。近年來，深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角，成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來，深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會，紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容，每每帶給觀眾驚艷的感受，也讓團員留下深刻美好的回憶。
夏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」，是深坑的古名。近年來，深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角，成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來，深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會，紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容，每每帶給觀眾驚艷的感受，也讓團員留下深刻美好的回憶。
陳中申 《剽牛祭》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
劉岠渭 擔任羅密歐與茱麗葉導聆
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
彝族舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲是根據雲南彝族民族音調編寫，以優美抒情的旋律和粗擴強悍的節奏，描繪了彝族山寨迷人的夜色和青年舞蹈歡樂的場面。樂曲在散板引子後，用雙弦滾奏出悠揚的笛聲，這一音調來自彝族民歌「海菜腔」，並在後面得到充分的發展。
美麗的鳳尾竹
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
以雲南地方色彩為素材，描寫鳳尾竹隨風搖曳，宛如一位少女翩翩起舞婀娜多姿。樂曲中把鳥領奏、揚琴跟隨，自由而優美的旋律，意境深遠，富有想像力的特色，接著樂曲熱烈興奮起來，時而富有歌唱性，時而富有跳躍性，恰似一對對戀人載歌載舞，氣氛愈來愈奔放，全曲在旋轉中結束。
河邊春夢
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳頌逾甲子的著名歌謠，乃名作詞家周添旺先生與黎明先生共同創作之樂曲。藉由寒意猶在的早春河邊，緩緩道出媒妁之言的婚姻社會中的無奈心情。經由歷經滄桑的蕭聲與款款情深的胡琴樂音，表現令人唏噓不已的不平之鳴！
酒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「彝族」是中國西南邊疆的少數民族之一，生性好歌善舞。本曲即是描寫其月下飲酒作樂、高歌狂舞的情形，曲調活潑，中段再醺醺的醉意中，呈現出朦朧神秘的色彩，最後在激情中結束全曲。
