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十二月令歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣三民鄉卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌是在採草藥時，有感而發所唱的。所採的草藥就是生長在高海拔的金線蓮，採藥者在工作時，口中吟唱時間（月）的順序，心中一直像著（計畫）整年的工作；可獨唱、合唱、對唱等，也可用於祭典供奉祖靈時所唱。
快樂頌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣三民鄉卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌本是鄰族布農族基督長老教會中，以布農語演唱的一首新編聖詩，卡那卡那富族再轉借成為日常所唱的cani kauboban（一般的歌謠），也是卡那卡那富族歌謠中唯一一首轉借自布農族的歌謠。
頂針風格的童謠--點數獵物歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉萬山村傳統詞曲
這首童謠的編者已不可考，屬於接句子的遊戲，歌詞本身的意義已無法探究，孩童必須背誦完整，否則不能參加任何大人的聚會活動。
情歌對唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉萬山村傳統詞曲
這首歌是男主角到女主角家獻殷勤時所唱出的歌，男方通常在晚上九點以後到女方家，身上一定帶一些禮物，然後女方擺在桌上，大家一起分享邊吃邊唱邊聊天，到凌晨四點多才離去。
加拉瓦嘿
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台南縣甲仙鄉關山村大滿族傳統詞曲
甲仙關山村的「加拉瓦嘿」，據阿里關今年九十歲的金枝葉言，此曲是在公廨唱完「祭品之歌」後，男女互相牽手，出至公廨外廣場，邊唱「加拉瓦嘿」邊跳前進兩步後退一步的「牽戲」，唱到要結束時要喊「hui」一聲。
祭品之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台南縣甲仙鄉關山村大武壠族傳統詞曲
陳有福所唱的祭品之歌，完全是金枝葉的翻版，因為這首歌是他向金枝葉所學的。在金枝葉年歲已大及嗓音漸弱時，有陳有福的接續，在歌謠的傳承上是值得欣慰的。