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鐵絲弦弓琴獨奏
鐵絲弦弓琴獨奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
送神祭歌
送神祭歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
十二月令歌
十二月令歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲 這首歌是在採草藥時,有感而發所唱出的。所採的草藥就是生長在高海拔的金線蓮。採藥者在工作時,口中吟唱時間(月)的順序,心中一面想著(計畫)整年的工作,為一首心靈歌曲。可獨唱、合唱、對唱等,大部用於祭典供奉祖靈時所唱。
童謠-抓魚蝦
童謠-抓魚蝦
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲 這首歌是在描述在溪裡捉魚蝦的情形,鄒族非常懂得享受,一切都取自大然,尤其居住楠梓仙溪畔的kanakanavu善於在溪流間活動,有時不用任何工具,即可豐收,是因鄒族人早已對水中生物的習性瞭若指掌。此曲簡單易懂,百聽不厭,是一首相當討人喜愛的童謠,可以合唱或獨唱來演唱。
歡聚歌
歡聚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲 本首曲調源自阿里山鄒族,在鄒族稱為「Topenso」,卡那卡那富族則稱為「Topensto」,因地域分隔及年代久遠,所以歌中有些歌詞與鄒族不同。
童謠-孩子卜卦歌及搔癢歌
童謠-孩子卜卦歌及搔癢歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲 這首歌謠是描述小孩在家等待父母回家的心境。拿些乾芒草,用特殊的綁法綑成一把,握在掌中,然後一面用這把芒草一面搗碎放在地上的木炭,一面在口中唸著此曲,如果芒草鬆動則表示母快回來了;如果無動於衷則否,那就要再等,再做一次,直到孩子安心為止。雖然是一首遊戲歌,但極富卜卦的意味。
誇功宴
誇功宴
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
飲酒歌
飲酒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
獵前祭槍之歌
獵前祭槍之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
成巫式之歌
成巫式之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
背負重物傳訊歌
背負重物傳訊歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
背負重物傳訊歌
背負重物傳訊歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
敘述寂寞之歌
敘述寂寞之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲 梅蘭村的Pisdaidaz主唱者是一位女性長者,其訴求的主題也是以提醒及訓戒後輩的年輕族人為主,但是副歌式的頑固合唱,卻在主唱者尚未全部唱完主題樂句時,就湧進其中,形成了競奏式的合唱。
飲酒歌
飲酒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲 梅蘭村所演唱的Kahuzas,基本上與桃源村所演唱的大同小異,唯一的不同在於梅蘭村是以標準的三段形式來演唱,也就是前面二次的領唱是男性長者,第三次則是一位女性長者。至於Kahuzas當中「mi」音的上升、還原模糊特性,在梅蘭村我們仍能聽到。
敘述寂寞之歌
敘述寂寞之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
童謠-夢到嫁給TAHAI-DAING
童謠-夢到嫁給TAHAI-DAING
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
祈禱小米豐收歌
祈禱小米豐收歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
童謠-公雞喔喔叫
童謠-公雞喔喔叫
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
籐橋之戀
籐橋之戀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲 這首歌是描述一位年青人,原本要與女朋友約會,沒想到在途中的籐橋上,遇到了一位一見如故的新朋友,兩人就在橋上聊天、喝酒,到天亮想要去赴約,就是走不出這座籐橋,後來才恍然大悟:原來是已經醉了。本曲是正宗的古諷,於日常生活若有所感才唱。
飲宴歌
飲宴歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
快樂相見歌
快樂相見歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲 這首歌是描寫第一次相見的朋友,從歡聚進而了解對方,並且希望朋友能偶爾再來拜訪,哪怕是從遙遠的地方而來,也要通宵達旦。此曲不分老少、男女均可唱,曲調較輕鬆(快),是一首舞曲,用於歡聚時演唱。
歡樂歌
歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲
取笑歌
取笑歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲 這首歌是在日常生活中,取笑那些不會背籠子(即不常工作者)、不會穿衣服、穿鞋子的人,用以惕勵族人要有良好的行為。有時對唱,互相漏氣求進步;有時合唱、獨唱用以勸世,是男女老少在聚會時都可吟唱的歌曲。
誇功宴
誇功宴
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲 在梅蘭村的誇功宴(Malastapan)當中,我們看到了征帥一一地請每一位勇士,來敘述各人的功績,而他自己卻省略不提,這也是誇功宴(Malastapan)當中相當奇特的現象之一。

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