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落葉歸根 JIME/攝
數位島嶼
家是根，不管在外面受到風吹雨淋，家是最溫暖的避風港，檳榔樹是兒小成長中最常見的鄰居，總有種莫名親切感，不禁想起，我們多久沒回家了，抽空回回家吧。
date:2013/5/5
張美瑤
國家電影及視聽文化中心
張美瑤，本名張富枝，1942年4月15日生於南投埔里。1957年，埔里中學初中部畢業後，在家附近的洋裁店幫忙，因緣際會得到玉峰影業公司演員訓練班講師賴耀培賞識，通過面試加入訓練班。
小明明
國家電影及視聽文化中心
小明明本名巫明霞，1941年12月21日出生於南投縣水里鄉。父親巫添丁為中明歌劇團團長，小明明自幼耳濡目染，對表演產生興趣，父親便為他取了藝名「小米蝦」，讓他在劇團中跑龍套。後在《某養尪大》正式擔綱小生，並改藝名為「小明明」。
荖花園
數位島嶼
檳榔幼苗
數位島嶼
荖花
數位島嶼
《養鴨人家》現場工作照
國家電影及視聽文化中心
站在攝影機右側的是導演李行、中影總經理龔弘，右後方應是演員唐寶雲。
攝影機為35mm Mitchell NC，400呎底片盒的軟式隔音罩上有著「中影」的字樣。
《養鴨人家》由中央電影公司出品、李行執導、張永祥編劇。1964年8月至南投草屯拍攝農業展覽會的畫面，1964年12月上映。
《俠女》現場工作照
國家電影及視聽文化中心
1968年2月7日正式開拍的《俠女》，在南投溪頭拍攝最知名的竹林大戰。
導演胡金銓躺在地上與洪金寶示範套招，女主角徐楓（右1）一旁觀看。操控攝影機的應是攝影師華慧英。
歡聚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
這首力行村新望洋部落石賴玉居女士所唱的「歡聚歌」，其曲調和唱法與瑞岩部落的「應答歌」完全相同，只是主題不同。原來的一領唱一答唱的演唱方式，也改由一人獨立完成。
日升日落之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
整首「日升日落之歌」是以一個基本的樂句為主體，三段不同的歌詞反覆了三次，但每次一反覆其基本曲調一定產生某些程度上的改變。歌詞的意含相當深邃，是泰雅族人向太陽宣示「您昇起來了，我們得開始工作。您下山了，我們也勤奮工作了一整天，我們要回去了。」
macumine之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
這是在歌頌一對無法成為美眷的泰雅男女，在macumine山附近的天池殉情頌歌。曲調是由兩句型的樂句所組成，歌詞也僅一句「ketun ketun macumine」。
失戀歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
這首「失戀歌」，曲調僅由三個樂句所形成，歌詞是在描述一個年輕的泰雅男孩batu’，因為不敢所愛慕的女孩表白其情愛，等到她走了才自怨自哀。
張美瑤榮歸故里
國家電影及視聽文化中心
民國53年12月6日，榮獲十大影星第三名的張美瑤回到故鄉南投縣埔里鎮，乘坐吉普車向鄉親們致謝，受到數萬鄉親的熱烈歡迎。當晚，張美瑤出席南投縣埔里鎮扶輪社成立大會，並由埔里扶輪社陳社長贈送張美瑤紀念章，接著舉行熱烈的「張美瑤之夜」，有精采的合唱團歌唱及舞蹈節目。
換工歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
這首石賴玉居女士所演唱的「換工歌」，唱得非常自由，幾乎都以似說似唱的方式來進行，曲調也只用了泰雅族人耆老慣用的三音組織「mi、sol、la」為曲調核心。但其歌詞的內容是以呼喚工作的同伴，一起來上工，一起來煮東西，一起回部落等語為主。
織布歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
這首以「織布」為題的「織布歌」，曲調仍然是以泰雅的「朋友相聚歌」，或賽德克的「換工歌」為基本旋律。整首樂曲就好像是泰雅婦女向我們訴說，我們泰雅族人是怎麼樣來織布，其過程一五一十的呈現在我們眼前。
跳舞歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
這首跳舞歌，其曲調基本上是由六句型的樂句組成的歌謠，而每個拍子都使用附點音符，是其節奏上最大的特點，每個樂句都是以六個音符，外加一拍休止為基本結構。其歌詞是相當即興式的，本曲是以讚美婦女的廚藝及織布技藝為主題。
