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不會遺忘
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣新社噶瑪蘭族傳統詞曲
這是一首一面跳舞一面演唱的娛靈祭歌。歌詞的內容是在請kebaran族的祖靈們放心，我們的族人，是絕對不會丟棄或改變這些祖先們所留下來的祭儀的。
交友歌之二
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
這是一首情歌，任何地方都可以唱，也可以以對唱方式演唱。另外一種唱法是：先由一人獨唱，然後大家跟著唱，一人接一人以接力方式演唱，來表示心中對情人的愛慕，希望以美妙的歌聲，取悅對方。在以前，平常入夜之後就會聽到從姑娘們家裡傳來這種歌聲。
夢境
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣信義鄉傳統詞曲
這是卡社群潭南部落流傳的童謠，基本上，這首童謠仍然採用如問答歌一般的演唱方式。歌詞在描述：一個孩童昨晚做了一個夢，看見長輩拿針縫製袋子，於是一連串引發了他的好奇心。不過主題仍然離不開諸如獵槍、織布等日常生活的對象和行為。
什錦歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣仁愛鄉傳統詞曲
這是由兩個不同曲調結合形成的一首童謠。前半段是完全寓言式而甚難理解的情況，後半段卻是一首問答歌，歌詞是：給我針，拿針做什麼？要縫袋子，為什麼縫袋子？要裝lalao草，為什麼要裝lalao草？為了要擦拭弓箭，為什麼要擦拭弓箭？為了要獵鹿，獵鹿為何？要給umail吃...。
ALA的肉
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣信義鄉傳統詞曲
這是望鄉部落巒社群人所唱的一首擬似卡農（輪唱）的二重唱複音童謠。主旋律在上，對旋律在下。歌詞每句之間缺乏邏輯性的相關涵意，布農族人也說不出其中的內容，只知道這是一首孩童們用來互相開玩笑的歌謠。
肚子被勾住
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣信義鄉傳統詞曲
這是南投縣境巒社群所唱的童謠，歌詞只有四句形成的一段體童謠。歌詞的內容在描述「一個小孩肚子被東西勾住了，眼睛被風沙吹進去了」，布農族人說這是一首捉弄鄰居小孩的逗趣歌。
舞歌輪唱(三)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落賽德克族傳統詞曲
這首輪唱跳舞歌是由平生部落的女士領唱，由廬山部落的耆老們和唱，一開始由於耆老們太久沒唱的關係，有點銜接不上，但是過不久耆老們體內的節奏感自然而然地就跟上了拍子，於是形成疊瓦式的卡農，也就是賽德克族最大的特色—輪唱。
kisoring
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落泰雅族傳統詞曲
根據耆老表示，這首歌的意思是指吃了會令人發癢的芋頭，歌曲的形式有一點像ohnay，而我們也從未在其他部落聽到這首歌過，但是它也是以四音音階La、Sol、Mi、Re作為旋律音。
跳舞歌(十)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落泰雅族傳統詞曲
這首跳舞歌則通常放在組曲的第一首，但是各部落演唱的旋律也不同，例如這個廬山部落的耆老所演唱的，跟春陽部落較為類似，連第一句歌詞都一樣，「hoga-agoh da」的意思是說，來啊來啊，我們快來跳舞吧！
男人酒醉之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落泰雅族傳統詞曲
這首男人的酒醉歌也是一開始說出自己的名字，然後傾訴自己心中的煩惱，與其他的部落類似。但是這位耆老在唱完酒醉歌以後便接著唱ohnay。
Temu Nawi 的歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落賽德克族傳統詞曲
這一首與99首相同，由同一個耆老所演唱，雖然歌詞的排列與用法上有點不同，但是旋律是相同的，一樣是三種模式去做排列組合。
十二月令歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌是在採草藥時，有感而發所唱出的。所採的草藥就是生長在高海拔的金線蓮。採藥者在工作時，口中吟唱時間（月）的順序，心中一面想著（計畫）整年的工作，為一首心靈歌曲。可獨唱、合唱、對唱等，大部用於祭典供奉祖靈時所唱。
童謠-抓魚蝦
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌是在描述在溪裡捉魚蝦的情形，鄒族非常懂得享受，一切都取自大然，尤其居住楠梓仙溪畔的kanakanavu善於在溪流間活動，有時不用任何工具，即可豐收，是因鄒族人早已對水中生物的習性瞭若指掌。此曲簡單易懂，百聽不厭，是一首相當討人喜愛的童謠，可以合唱或獨唱來演唱。
賣酒（二）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
賣酒（四）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
賣酒（三）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歡聚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
本首曲調源自阿里山鄒族，在鄒族稱為「Topenso」，卡那卡那富族則稱為「Topensto」，因地域分隔及年代久遠，所以歌中有些歌詞與鄒族不同。
童謠-孩子卜卦歌及搔癢歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
卡那卡那富族傳統詞曲
這首歌謠是描述小孩在家等待父母回家的心境。拿些乾芒草，用特殊的綁法綑成一把，握在掌中，然後一面用這把芒草一面搗碎放在地上的木炭，一面在口中唸著此曲，如果芒草鬆動則表示母快回來了；如果無動於衷則否，那就要再等，再做一次，直到孩子安心為止。雖然是一首遊戲歌，但極富卜卦的意味。