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《汪洋中的一條船》拍戲工作報告表
國家電影及視聽文化中心
《汪洋中的一條船》中央電影公司製片廠拍戲工作報告表，複寫本。
1977（民國66）年10月7日至民國67年5月2日之間，共97張。
每張都有導演李行、場記黃玉珊的簽名，以及執行製片明驥、中影廠長喻可象的用印。
《養鴨人家》內景拍攝預定工作天一覽表
國家電影及視聽文化中心
中央電影公司出品、李行執導的《養鴨人家》製作的內景拍攝預定工作天一覽表，手寫稿，共2張。
依據攝影棚、場景、拍攝內容、工作人員人數、場號匯整，
預計內景拍攝24天、外景28天，共計52天。
兒童舞劇《青鳥》劇本
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
李哲洋先生改編「青鳥」爲兒童舞劇之劇本手稿。該舞劇由徐松榮作曲、林絲緞編舞、李哲洋編劇，原預訂於絲緞師生舞蹈會（1964.12.05）演出，最後卻因爲人員相關的因素未能演出。
臺灣新音樂誕生的背景
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
李哲洋先生於1979年為亞洲文化中心舉辦之亞洲音樂研討會所撰寫的論文，根據李哲洋先生的自序，這篇文章最初的構想其實是「當代中國古典音樂與民俗音樂的關係——以三位作曲家爲例」，但最後卻在寫作以及整理資料的過程中發現整個臺灣音樂史都有著和相同的背景，因此題目也隨之演變成今日看到的這樣。
談交響曲
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
也許是由於李哲洋的音樂知識及樂器技巧有一大部分皆源於自學，也因此他在思考音樂時很能跳出西方古典音樂的視點，將整個古典音樂體系視爲世界音樂中的一個系統而非唯一的標準。本篇文章即是用此角度檢視交響樂。
1967.07.11中國舞蹈的命運（一）
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
本手稿計有36頁，此爲前5頁。要理解李哲洋先生的這篇長文，可能得先理解這篇文章所寫就的年代，佔據這篇寫於1967年之文章核心位置的，其實上一個可以追溯到1950年代初期的概念——「中國民族舞蹈」。
民俗音樂拾零
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
這是一篇只有短短三頁的手稿，從手稿中並沒辦法看出寫於何時、是否有公開發表。文章從同行對賽夏族音樂的感想展開，指出在做民俗音樂的研究時需要站在客觀、科學的立場，不能任由自己的感性品味做不顧脈絡的比較會和評價。
《石在有意思》
薛秀瑩
收藏家薛文吉，因一次因緣際會下見識到石頭的奧妙後，與友人專心投入化石研究，於嘉義牛埔至觸口地區所發現的螃蟹化石，經鑑定為臺灣特有種，「薛氏蟹化石」全世界尚無出土紀錄，而以其家族姓氏命名，其化石包括有「文吉鬼面蟹」、「文吉長臂蟹」以及「水順輪轉蟹」。
1966 年 3 月間前往花蓮阿美族民歌採譜
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
此應爲 1966.01.10-14，也就是「民歌採集運動」第一次的採集成果。這也是唯一李哲洋和史惟亮共同進 行的一次。地點爲花蓮吉安鄉(田埔)、光復鄉(東 富)、豐濱鄉(豐濱)。1966.3.4 則應爲李哲洋整 理記譜的日期。
美族(胆月曼)民歌記錄
國立臺北藝術大學傳統藝術研究中心
1988 學生採譜作業(含李哲洋的批閱)。1988 年 2 月這趟採集乃是李哲洋帶著藝專音樂科理論組的學生們所進行的田野實習，走訪了愛國埔、新化、大武、台坂等地，同行者還有林道生。