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我們一同歡樂
我們一同歡樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族太魯閣群傳統詞曲
我雖然被阻擋
我雖然被阻擋
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族太魯閣群傳統詞曲
女孩、男孩
女孩、男孩
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族太魯閣群傳統詞曲
看看我們這一群
看看我們這一群
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族賽德克群傳統詞曲
再會歌
再會歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族賽德克群傳統詞曲
酒醉歌(二)
酒醉歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
資料來源:吳榮順:《南投縣仁愛鄉泰雅族音樂調查及研究》,1998(民族音樂研究所館藏)
還工歌(二)
還工歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
資料來源:吳榮順:《南投縣仁愛鄉泰雅族音樂調查及研究》,1998(民族音樂研究所館藏)
休閒歌
休閒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
資料來源:吳榮順:《南投縣仁愛鄉泰雅族音樂調查及研究》,1998(民族音樂研究所館藏)
祭品之歌
祭品之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣甲仙鄉阿里關平埔族傳統詞曲
加拉瓦嘿
加拉瓦嘿
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣甲仙鄉阿里關平埔族傳統詞曲 陳有福所唱的祭品之歌,完全是金枝葉的翻版,因為這首歌是他向金枝葉所學的。在金枝葉年歲已大及嗓音漸弱時,有陳有福的接續,在歌謠的傳承上是值得欣慰的。
祭品之歌
祭品之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣甲仙鄉阿里關平埔族傳統詞曲 陳有福所唱的祭品之歌,完全是金枝葉的翻版,因為這首歌是他向金枝葉所學的。在金枝葉年歲已大及嗓音漸弱時,有陳有福的接續,在歌謠的傳承上是值得欣慰的。
老實說、真的
老實說、真的
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族傳統詞曲
你從那裡來
你從那裡來
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族傳統詞曲
歡送入伍
歡送入伍
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣阿美族傳統詞曲
歡樂歌
歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣泰雅族傳統詞曲
美好的日子
美好的日子
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣阿美族傳統詞曲
家具音樂
家具音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
應詩人陳黎之邀為一九九六年花蓮石雕藝術節而寫。以陳黎的「家具音樂」一詩譜曲。「家具音樂」一詞乃法國作曲家薩替(Erik Satie, 1866-1925)所發明,意指演奏時人們並沒有專心聆賞的音樂,彷彿家具或「聽覺的壁紙」,背景般存在於我們每日生活,卻不為人所注意。
這個酒
這個酒
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣阿美族傳統詞曲
打結了
打結了
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣阿美族傳統詞曲
海洋之聲
海洋之聲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣阿美族傳統詞曲
舞曲
舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣阿美族傳統詞曲
晉陽宮(三)
晉陽宮(三)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
晉陽宮(四)
晉陽宮(四)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
要聽從父母之言
要聽從父母之言
國立傳統藝術中心臺灣音樂館

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