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寄藥包
高振興
臺灣早期的醫療環境不是很方便，所以在鄉鎮之間興起了寄藥包的行業。地區有嘉義市的長竹巷、觸口、竹崎、火炭埔、牛稠埔、番路等。當時教育尚未普及，識字的人不多，鄉下更少，所以很多藥品是以畫圖提示，甚為有趣。
阿里山林業鐵道鐵道燈
順利世家美術館塗英志
早期在鐵道中會使用的鐵道警示燈，原來作用是在火車進站前，以亮燈提醒來車列車長前方是否能通行，若可進站就會閃藍燈；閃黃燈則是對向車已出站，用以警示請小心對向來車；閃紅燈便無法通行。
祭祀用煤油燈檯
羅振德
在電力照明還未全面普及之前，煤油燈是常民普遍使用的照明裝置。由於煤油燈主要是玻璃製成，因而常被打破，所以通常設置有底座、燈檯，以減少燈的移動，讓一盞盞小小的燈，照亮無數家庭的光亮。
挑秧苗擔
新北市客家文化園區
秧擔是由竹或木造成，一般長約二尺七，寬約一尺，做成長方形的擔座或置秧架，秧架是用來放置秧苗的，架邊用兩根粗鐵絲做成提把，即成為挑秧苗的擔架，兩根竹子的末端看起來有點尖，那是為了方便把它插在田裡而設計的。兩個架子用一扁擔挑起，就是挑秧苗擔。
佛說觀無量壽佛經殘刻
中央研究院歷史語言研究所
本件拓片所刻為《佛說觀無量壽佛經》，或稱《觀無量壽經》、《十六觀經》。劉宋畺良耶舍(383-442)於西元五世紀上半譯出，內容為世尊應韋提希夫人請法，講解觀想阿彌陀佛身相與凈土莊嚴的十六種方法。是說明淨土思想的重要經典。
漢簡(305.017)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(283.008)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(260.015)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(393.005)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(270.021)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(115.003)
中央研究院歷史語言研究所
國立藝術學院 校服外套
國立臺北藝術大學圖書館校史發展組
國立藝術學院時期之校服外套，左胸繡有「國立藝術學院」字樣。
早期學校照片中可見學生們穿著白色襯衫、卡其色長褲或裙子，搭配黑領帶，通常是在新生訓練、週會頒獎等正式場合才會穿著。約是在搬入關渡校區後，不再有相關穿著規定。
打狗汛地碑
高雄市立歷史博物館
此碑立於1775年（乾隆39年12月），為當時之福建臺灣水師為申禁此風而立。碑文中明言，沿海口岸設立汛防，原為盤查出入商漁船隻，既已准收掛驗紙筆之資二十文錢，船隻到口報驗後，若無不法，即應放行。但據船戶陳合利等控稱，時南路東港、打狗等汛，應數二十文外，復多勒索，任意刁難情事，因此乃立此碑申禁。
臺灣關地界碑（第五塊）
高雄市立歷史博物館
目前在高雄已發掘5塊「臺灣關地界碑」。
其五於2018年1月25日，哨船頭共興堂（安海街32巷41號）堂主謝天從表示亦有一塊係1986年共興堂遷移廟址時，在開臺福德宮附近發現。