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鄒族男子popsusa(火具袋)
鄒族男子popsusa(火具袋)
汪莊玉英、汪娟蓉
汪念月領袖的 popsusa(火具袋),傳統鄒族老一輩男性將 popsusa 視為男人的「生命袋」,因為他們說生命就是裝在這個袋子裡面,外出狩獵或征戰時,會將重要的東西放在裡面,除了裝鑽木取火用具外,通常有引火的香蕉絲、祭神的酒杯以及 fkuo(山芙蓉)製作的護身籤條等。
鄒族poyave no sʉngcʉ(腰刀)
鄒族poyave no sʉngcʉ(腰刀)
汪莊玉英、汪娟蓉
汪念月領袖生前在主持祭典時所配戴的 poyave no sʉngcʉ(腰刀),根據家人口述,這把刀在汪念月領袖的祖父之前就已經存在,因此年代相當久遠。
鄒族mayasvi 祭典前著盛裝
鄒族mayasvi 祭典前著盛裝
臺南市政府原住民族事務委員會
各聯氏族長老分發護身籤條,纖條於胸前作為護身符,以防惡靈於祭典時入侵。接著部落領袖呼叫fiteu進場,並分發fiteu,每人配戴2支。 註: 1. 護身籤條,染紅的山芙蓉(fkuo)樹皮,鄒族人視為神聖之物,於mayasvi配戴在男子身上可受到戰神護佑,同時也作為祈福、祭儀使用的法物。
《生命鄒紀》鄒族兩社紀念傳統領袖與文化傳承田調研究─已故汪念月領袖篇
《生命鄒紀》鄒族兩社紀念傳統領袖與文化傳承田調研究─已故汪念月領袖篇
汪莊玉英、汪娟蓉
汪念月(1940-2017) 鄒族特富野社的汪念月領袖,鄒族名為voyu kautuana,1940年(民國29年)7月22日出生於特富野,父親汪光洋為當時特富野社的傳統領袖,家中共有十位兄弟姊妹,汪念月排行第四,同時也是家中的長子,前面有三位姊姊,後面還有四個弟弟及兩個妹妹。
校園尋寶趣系列活動文宣
校園尋寶趣系列活動文宣
國立成功大學博物館
王士珍
王士珍
國家電影及視聽文化中心
王士珍,1909年2月21日出生,江蘇省蘇州市人。年少因求學而寄籍上海,就讀私立大同大學時,正值西洋電影科技傳入中國、電影技術在上海興起,因此觸發從事電影藝術的志向。
洪信德
洪信德
國家電影及視聽文化中心
洪信德,1916年出生。早年在台語新劇團擔任編導,台語片時期先任編劇,編寫不少歌仔戲腳本,除歌仔戲外,編寫劇本還包括《台南霧夜大奇案》及「盲女」系列;之後開始導戲,作品以戲曲片、武俠片類型居多,1969年後以劍龍為藝名改拍國語片,拍攝多部武俠動作片。
祁和熙
祁和熙
國家電影及視聽文化中心
祁和熙,1919年9月18日生,江蘇省鹽城市人。於中國國立社會教育學院電化教育科專攻電影攝製,1947年畢業後,任職廣西省政府教育服務處,不久轉任教育部電影製片廠技術員、技師等職。
2009年第46屆金馬獎終身成就獎(明驥)
2009年第46屆金馬獎終身成就獎(明驥)
國家電影及視聽文化中心
第46屆金馬獎頒獎典禮於2009年11月28日,在台北縣政府大樓(今新北市政府大樓)舉行。 本屆終身成就獎頒給中影前總經理明驥,他不僅開辦電影技術人才訓練班,且大膽啟用新銳導演,締造了「台灣新電影」的風潮,為影史寫下新頁。
歐雲龍
歐雲龍
國家電影及視聽文化中心
歐雲龍,台北市人,1946年畢業於台灣警察學校初幹班後,被派到新竹警察局當了三年警員。1949年他因興趣在演戲而志不在當「人民褓姆」,離職參加台語話劇團,開始演舞台劇,並擔任編導。
陳揚
陳揚
國家電影及視聽文化中心
陳揚,本名陳專田,1937年出生於台北。1957年考入亞洲演員訓練班,結業後主演《港都夜雨》而一舉成名。1965年在台灣時報主辦的台語影展中,獲觀眾票選十大男明星第一名。1966年改執導演筒,執導了《媽媽三個半》(1967)等多部台語片。1974年,創立常滿影業公司發行影片及攝製國語片。
周遊
周遊
國家電影及視聽文化中心
周遊,本名周玉真,1937年出生於雲林縣西螺鎮。1963年從影,演出首部台語片《相欠債》。共演出國台語片上百部,以反派及冶艷角色最為擅長。1965年,以《寶島鐘聲》一片獲得台灣日報台語影展最佳女配角獎。台灣電視公司成立後,成為該台第一位演員,後轉赴中視,並經中視提拔成為電視節目製作人。
柯玉霞
柯玉霞
國家電影及視聽文化中心
柯玉霞,1936年出生,屏東人。1956年考入南洋影業公司,參加《運河殉情記》演出,一片成名。1957年以《三美爭郎》(1958年上映)參加徵信新聞社舉辦之第一屆台語金馬獎影展,獲得最佳女主角獎。因其清純的銀幕形象,1958年被中央電影公司羅致為基本演員,開始演出國語片。1959年結婚退出影壇。
柳青
柳青
國家電影及視聽文化中心
柳青,本名張春美,1943年出生,台南人。中學畢業後進入日月園歌仔戲團,藝名小春美。1962年進入台語影圈演出《石花姑牽狀》與《荒江女俠》等片,早期多演出古裝神怪動作片,改名柳青之後,則多演出時裝片。70年代之後,以演出電視歌仔戲為主。
康丁
康丁
國家電影及視聽文化中心
康丁,本名張錫圭,1936年出生於彰化鹿港。從小就喜歡表演,北上之後開始接觸西樂,在電台打鼓維生。入伍時,被選入捷豹康樂隊擔任鼓手。1966年,被魏一舟導演挖掘,演出台語片《康探長》,此後以康丁為名,走紅台語影壇。兩撇鬍子加上寬鬆的喇叭褲的特殊造型,成為其註冊商標。
陳劍平
陳劍平
國家電影及視聽文化中心
陳劍平17歲加入高砂劇團,從事戲劇生涯,不久二次大戰爆發,他隨著劇團在全台灣各地巡迴演出類似文明戲的所謂「新劇」,從龍套升到小生。光復以後,他組織藝聲劇團,自任團主兼台柱小生,後來又組成了新中華劇團,都是以跑碼頭的方式環島公演。
陳雲卿
陳雲卿
國家電影及視聽文化中心
陳雲卿,台北市人。1964年就讀淡江文理學院外文系時,即以國語片《七仙女續集》一片步入影壇,成為「學生明星」。1964年開始演出台語片,數年之間即演出上百部影片,當時走紅程度直逼白蘭和金玫。主演影片類型寬廣,包括了悲劇、喜劇、武打片等。除了演戲,1969年並投資拍攝台語片《妙賊》。
呂訴上
呂訴上
國家電影及視聽文化中心
呂訴上,1915年出生於今日的彰化縣溪洲鄉,為家中獨子。父親呂深圳經營「賽牡丹」歌仔戲團,自幼耳濡目染。16歲為自家劇團編導改良戲《情海風波》,並擔任男主角。同年,在父親的支持下成立「銀華映畫社」,承租影片巡迴放映,並親自擔任辯士。
辛奇
辛奇
國家電影及視聽文化中心
辛奇,1924年出生於台北市萬華,本名辛金傳,因為家住萬華戲院附近,鄰居在戲院工作,可以免費看電影,辛奇便整天待在戲院裡,這是他與電影最早的相遇。辛奇肄業於日本大學藝術科,在學時學習燈光、化妝、舞台設計、編導、電影技術等,曾參加劇團,擔任佈景、舞台美術或監督等職務,演出多部戲劇。
歸亞蕾
歸亞蕾
國家電影及視聽文化中心
歸亞蕾,1944年6月2日出生於湖南長沙,為家中長女,1949年隨父母遷台,定居高雄左營。1964年畢業於國立藝專(今國立臺灣藝術大學)影劇科表演組,同年,參加瓊瑤小說改編的電影《煙雨濛濛》新人招考,導演王引慧眼獨具,選中歸亞蕾擔任女主角陸依萍,也讓歸亞蕾以此角贏得了第四屆金馬獎最佳女主角。
夏琴心
夏琴心
國家電影及視聽文化中心
夏琴心在台語女星中,曾經紅過一陣子,一度還跨海到香港拍片,交了一陣好運。但後來漸趨平淡,由主角而退居配角,並且由影壇轉到歌壇,慢慢地終於在銀河中沈寂消失了。
黃宗迅
黃宗迅
國家電影及視聽文化中心
黃宗迅,1920年出生於湖北。曾經在陜西擔任過西北晨報以及通訊日報的校對、記者、助理編輯,移居台灣之後,從事過「華北新聞」地方版編輯,也曾參與舞台劇演出。1950,初登大銀幕,參與演出農教電影公司電影《惡夢初醒》。之後陸續拍攝《皆大歡喜》、《風塵劫》等片。
八個祭儀-布農族的八個祭儀
八個祭儀-布農族的八個祭儀
全東明
Dain(全東明)於1997年,請布農族木雕藝術家- 陳俊宏(宏迪夫‧伊斯瑪哈汕),刻畫出全新的Islulusan(布農族祭事曆)。多件作品結合Islulusan中的祭事符號,重新詮釋在陶藝創作,更顯族群文化深度。
尪某對
尪某對
國立臺灣博物館
文生身穿蟒袍頭戴四方匙,搭配中髻旦身著宮衣,各為西田社捐贈品與臺博館藏品,象徵兩批藏品的結合,好戲上場。

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