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《生命鄒紀》鄒族兩社紀念傳統領袖與文化傳承田調研究─已故汪傳發領袖篇
《生命鄒紀》鄒族兩社紀念傳統領袖與文化傳承田調研究─已故汪傳發領袖篇
汪建光
汪傳發(1934-2008) 鄒族達邦社的汪傳發領袖,1934年(民國23年)1月5日出生於阿里山里佳村,鄒族名為'avai peongsi (simakiana)。 【日本教育環境下成長】
鄒族男子ceopngu no hici(皮帽)
鄒族男子ceopngu no hici(皮帽)
汪莊玉英、汪娟蓉
鄒族皮帽上的羽飾是固定的,就算鷹類、鳥類羽毛再多,能別在帽子上的僅僅就那幾根而已,像是藍腹鷴,要取公的四根尾羽,兩根黑色,兩根白色;帝雉,則取最長的一對。
鄒族男子kuhcu no hososea (皮披肩)
鄒族男子kuhcu no hososea (皮披肩)
汪莊玉英、汪娟蓉
汪念月領袖生前使用的 kuhcu no hososea(皮披肩),kuhcu 是過去鄒族獵人出外打獵幾乎都會穿著的配件,傳統上主要以鹿皮製作,亦有山羊皮。kuhcu 用途相當多,除了保護身體外,獵人也會用它來打地鋪休息,如果捕捉到獵物也能直接在 kuhcu 上進行分切。
鄒族男子kuhcu no suyu(皮背心)
鄒族男子kuhcu no suyu(皮背心)
汪建光
kuhcu 是過去鄒族獵人出外打獵幾乎都會穿著的配件,傳統上主要以鹿皮製作,亦有山羊皮。kuhcu 用途相當多,除了保護身體外,獵人也會用它來打地鋪休息,如果捕捉到獵物也能直接在 kuhcu 上進行分切。
鄒族 paiftonga(男子額飾)
鄒族 paiftonga(男子額飾)
汪莊玉英、汪娟蓉
此文物為特富野社汪念月領袖生前所配戴的 paiftonga(男子額飾),早期 paiftonga 上面的毛多半為熊毛,而且沒有下方的貝殼裝飾,根據鄒族老人家說,鄒族很早就有這種額飾,穿戴時可以搭配 ceopngu no hici(皮帽)使用,或前往他人家,需要盛裝時也可單純配戴。
屏女冬夏季制服
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許聖芳 Reseres Tjaruzaljum
屏女書包
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屏女住宿生床單
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許聖芳 Reseres Tjaruzaljum
屏女畢業證書
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殺墨
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鄭成功木雕
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家族
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等高線模型
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探詢
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石板屋模型
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