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布農族男子無袖長衣(正面)
布農族男子無袖長衣(正面)
順益台灣原住民博物館
年代│1930s 尺寸│L.93 x W.55 cm 地域│南投縣信義鄉
雅美族女子禮帽
雅美族女子禮帽
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
雅美族女子禮帽,或稱椰鬚禮帽,亦稱為椰鬚禮笠或椰鬚笠,雅美語為tavaos a apiis no anyoi,外形類似漢人的斗笠,但為較扁平的圓錐狀。禮帽無綁帶,配戴時僅以頭套底座緊縛於頭部。為延長帽子之保存年限,達悟族藤竹類製品通常經過煙燻,因此禮帽呈黑褐色。
阿美族祭祀壺
阿美族祭祀壺
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
阿美族祭師舉行祭儀時所用之器物,不能做為一般性使用,在傳統習俗上,祭祀壺為個人使用之器物,當使用者過世時,會被當作陪葬物陪葬。文物上半部及下半部為圓錐形,中間為完整圓球體,左右兩側各有兩個突起並挖有圓洞推測為繫繩使用;中間部位刻有花紋,口及底部則無,口部有部分磨痕,推測為使用痕跡,狀態完整良好。
小西園彩樓右側屏風戲文
小西園彩樓右側屏風戲文
國立傳統藝術中心
長榮管理學院籌備委員會 印章
長榮管理學院籌備委員會 印章
長大採編暨校史組
1992年3月8日,第一屆董事會第12次會議在長榮中學會議室召開,董事會決議將工學院改申請設立管理學院,會中決定委請蘇進安董事與薛明敏董事為董事會駐會董事,與籌備處共同籌劃。
私立長榮工學院董事會 印章
私立長榮工學院董事會 印章
長大採編暨校史組
猩猩玩偶
猩猩玩偶
長大採編暨校史組
2014年11月5─6日珍古德博士二訪臺南,並夜宿本校時贈送的猩猩玩偶。
工尺譜
工尺譜
彰化梨春園北管樂團
學習北管音樂,必須先認識工尺譜。工尺譜以「上、乂、工、凡、六、五、乙」七音為基本音階,以文字記譜,演奏時的音調可依需求調整,是相對音高的概念。工尺譜並非北管音樂獨有的記譜法,在不少中國樂種,甚至韓國、越南及日本都流傳此種記譜方式。
特545 臺灣雕塑郵票
特545 臺灣雕塑郵票
翠薰堂
中華郵政股份有限公司為介紹臺灣雕塑藝術,特以黃土水創作之「水牛群像」為題材規劃發行「臺灣雕塑郵票」小型張,面值為新臺幣25元。郵票圖案首度採用打凸方式處理,以展現雕塑立體之美。
國立臺灣美術館25週年館慶紀念銅幣
國立臺灣美術館25週年館慶紀念銅幣
翠薰堂
國立臺灣美術館值開館25週年,以代表性典藏品黃土水⟨水牛群像⟩作品局部與館設建築外觀合製紀念銅幣。
女武神九天玄女殿前桃木七星劍
女武神九天玄女殿前桃木七星劍
賴思妤
中國上古女武神九天玄女手持的法器,職能各異,右手持的桃木七星劍,代表斬妖伏魔、諸邪不侵,庇佑家戶廟壇平安。
萬年不老 冊 蟠桃宴會
萬年不老 冊 蟠桃宴會
國立故宮博物院
這件〈蟠桃宴會〉圖描繪眾仙齊聚,趕赴蟠桃盛宴向西王母祝壽一景。
元張渥瑤池仙慶
元張渥瑤池仙慶
國立故宮博物院
元代張渥畫風淡雅秀麗,擅以白描、或以淺墨設色道釋人物。畫中上方所見頭戴華冠女仙為西王母,侍女手捧仙桃,二人乘風駕雲而來,俯視商山四皓,有長壽吉祥之寓意。
清 乾隆 玉福壽桃實形煙盒
清 乾隆 玉福壽桃實形煙盒
國立故宮博物院
器身光素的玉扁壺,其玉雕桃式盒蓋,浮雕蝙蝠及桃枝,底陽刻「乾隆年製」篆書款。
材質和工藝
材質和工藝
國立故宮博物院數位資訊室
吉祥寓意
吉祥寓意
國立故宮博物院數位資訊室
一對碗
一對碗
國立故宮博物院數位資訊室
翠玉白菜
翠玉白菜
國立故宮博物院數位資訊室
詩、書與印:題詩與印章
詩、書與印:題詩與印章
國立故宮博物院數位資訊室
穿越交會區-萬縷千絲
穿越交會區-萬縷千絲
臺中市纖維工藝博物館
203展廳-原住民族陶
203展廳-原住民族陶
新北市立鶯歌陶瓷博物館
203展廳-入口
203展廳-入口
新北市立鶯歌陶瓷博物館
手感陶
手感陶
新北市立鶯歌陶瓷博物館
萬壑松風圖-李唐
萬壑松風圖-李唐
國立故宮博物院

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