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葉綠娜 與John Cage於加拿大班夫
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民歌採集運動所採錄之陳達錄音1
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
魏樂富 與亨利.梅哲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
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國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民歌採集運動所採錄之陳達錄音2
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
魏樂富與葉綠娜演奏盧炎的《四手聯彈鋼琴曲》
程詩雅女士
席慕德大學剛畢業的錄音
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
席慕德演唱舒伯特的《漁夫之歌》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
魏樂富的雙鋼琴曲《青春舞曲》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
照片:藍腹鷴標本
國立臺灣博物館
無上金書啟白請聖科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
天門開,眾神來,發表後便在三清壇前進行請聖科儀,功能即是請神降臨安座。儀式在優美的道曲中大淨壇,吟唱香偈,並以大梵之音中運香供養,上香獻茶,啟請三界眾神下降瑤壇,主盟科儀,以求拔度亡魂,證無上功德。
無上功德發表科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
發表主旨即在呈奏表章,請功曹符使速為傳達,以告聞三界,稟告此次舉行齋儀的用意。其具體表現於化符開天,總召萬靈與外出呈表,在飛罡步斗後,恭敬地焚化呈奏疏文和通關關文,請神降臨。
田野調查:郭芝苑訪談(10之1)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此次拜訪郭芝苑,主要工作有以下幾點:1.確認授權書取得方式2.確認版權與授權金問題3.確認歌詞者的版權問題,一概由郭芝苑代表與各個做詞者聯繫4.拍攝郭芝苑家中的照片,包括房子,黑膠唱片5.彙整郭芝苑相關資料(分為五類:手稿曲譜,有聲資料,影音資料,圖像資料,相關文獻資料)
凳(臼)
新北市立鶯歌陶瓷博物館
這個陶凳的造型不同於一般的灶前凳。上面為平坦的凳面,可供坐用,下方為廣口深腹的圓弧,裡面為臼形,它有兩種用途,正面可以當陶臼使用,反過來又可當凳子使用,是相當靈巧的設計。
青釉燉缽
新北市立鶯歌陶瓷博物館