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才能教育：小提琴教學
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲為呂炳川教授在台灣創辦才能教育幼稚園之小提琴教學的一部份，由日本福元裕教授來台教授，指導呂世昌小朋友演奏巴哈雙小提琴協奏曲。此樂段主要訓練呂小朋友演奏困難度較高的樂句與音階變化，還有升、降半音、還原的練習。
才能教育：小提琴教學
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲為呂炳川教授在台灣創辦才能教育幼稚園之小提琴教學一部份，由日本福元裕教授來台教授呂世昌小朋友演奏巴哈雙小提琴協奏曲，主要在於演奏流暢性的訓練。演奏的流暢性牽涉到技巧運用的正確與否，所以針對較困難的指法或錯誤的音階做調整，以改善呂小朋友演奏時的缺陷。
才能教育：小提琴教學
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲為呂炳川教授在台灣創辦才能教育幼稚園之小提琴教學一部份，由日本福元裕教授來台教授呂世昌小朋友演奏小提琴。首先讓小朋友熟悉不同把位指法的正確性，再以巴哈雙小提琴協奏曲為例，調整呂小朋友在技巧上的問題。
才能教育：小提琴教學
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲為呂炳川教授在台灣創辦才能教育幼稚園之小提琴教學一部份，由日本福元裕教授來台教授呂世昌小朋友演奏巴哈雙小提琴協奏曲，福元教授指導呂小朋友在音高、指法的正確性與音樂的流暢度，同時也對音樂內容做部份詮釋。
才能教育：小提琴教學
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲為呂炳川教授在台灣創辦才能教育幼稚園之小提琴教學的一部份，由日本福元裕教授來台教授，指導呂世昌小朋友演奏巴哈雙小提琴協奏曲，教學部份主要是調整呂小朋友的音高與指法的正確性。
斬經堂（6之2）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由台北靈安社所表演的北管戲，原始資料註記為「光武復國記」。南管和北管有許多相反的特色：南管優雅、北管有幾分的粗野，南管有關紳士淑女的教養、後者有關一般庶民的娛樂。南管和北管有一點相同的地方，就是都和廟有相當深厚的關係。
斬經堂（6之1）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由台北靈安社所表演的北管戲，原始資料註記為「光武復國記」。南管和北管有許多相反的特色：南管優雅、北管有幾分的粗野，南管有關紳士淑女的教養、後者有關一般庶民的娛樂。南管和北管有一點相同的地方，就是都和廟有相當深厚的關係。
斬經堂（6之4）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由台北靈安社所表演的北管戲，原始資料註記為「光武復國記」。南管和北管有許多相反的特色：南管優雅、北管有幾分的粗野，南管有關紳士淑女的教養、後者有關一般庶民的娛樂。南管和北管有一點相同的地方，就是都和廟有相當深厚的關係。
斬經堂（6之5）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由台北靈安社所表演的北管戲，原始資料註記為「光武復國記」。南管和北管有許多相反的特色：南管優雅、北管有幾分的粗野，南管有關紳士淑女的教養、後者有關一般庶民的娛樂。南管和北管有一點相同的地方，就是都和廟有相當深厚的關係。
斬經堂（6之6）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由台北靈安社所表演的北管戲，原始資料註記為「光武復國記」。南管和北管有許多相反的特色：南管優雅、北管有幾分的粗野，南管有關紳士淑女的教養、後者有關一般庶民的娛樂。南管和北管有一點相同的地方，就是都和廟有相當深厚的關係。
斬經堂（6之3）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由台北靈安社所表演的北管戲「光武復國記」。南管和北管有許多相反的特色：南管優雅、北管有幾分的粗野，南管有關紳士淑女的教養、後者有關一般庶民的娛樂。南管和北管有一點相同的地方，就是都和廟有相當深厚的關係。
振樂社演奏南管指套
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由高雄縣茄定鄉振樂社所演奏的歌曲，南管是漢族音樂的其中之一種，廣義的南管包含南管戲、高甲戲、太平歌等劇種或樂種；而狹義的南管，是指一種小型室內樂，南管使用打擊樂器－雙鐘、響盞、小叫、四塊，這四種樂器合稱「下四管」。
密林深處
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本曲是以中國雲南地區少數民族的音樂為素材而創作，整曲分五段：第一段：神秘幽靜。第二段：優美如歌。第三段：活潑輕快。第四段：熱烈精彩，笛子自由如花的演奏，與打擊樂的緊跟更引人人勝。第五段：返回幽靜神秘如昔。
正字南音宋太祖下南唐後集
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
續接前集寫宋太祖三次下南唐爭戰事，此次下南唐，太祖夢中有象顯示必須五鳳方能取勝。但前集結束尚缺一鳳。本集中成就花解語與楊延平姻緣，花結語為素珠聖母徒弟，宋太祖因是天命真君受仙界扶持，眾仙來協助，終於邪不勝正，滅南唐。