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中村仲藏扮演的石川五右衛門
中村仲藏扮演的石川五右衛門
東京國立博物館
大谷德次扮演的奴僕袖助
大谷德次扮演的奴僕袖助
東京國立博物館
這是東洲齋寫樂所作的28種歌舞伎藝人大首繪（指僅描繪人物上半身的肖像畫）中的一種。這套大首繪在寫樂作品中評價最高。
能面 平太
能面 平太
東京國立博物館
「平太」面具用於武將等角色。展品稍缺此類面具本應具有的勇猛、剛強的氣質。
《和漢朗詠集》斷簡（法輪寺切）
《和漢朗詠集》斷簡（法輪寺切）
東京國立博物館
淡藍色的料紙上撒落著雲母粉末，並書寫著漢詩。
臥龍梅
臥龍梅
東京國立博物館
臥龍梅是植於位於龜戶的賞梅勝地——「梅屋敷」的一棵著名梅樹。作品表現了一對年輕男女站在臥龍梅前親密地用煙管傳火的情景。
瀟湘八景
瀟湘八景
東京國立博物館
詩書屏風
詩書屏風
東京國立博物館
婦女相學十體•水性楊花相
婦女相學十體•水性楊花相
東京國立博物館
這是江戶時代的浮世繪畫師喜多川歌麿所描繪的女性形象版畫。在整體刷有發光的雲母粉的背景上，對女性的上半身進行了特寫，仿佛是對其表情加以強調。畫名中的「相學」指的是一門根據人的面相來判斷其人品的學問。這件《婦人相學十體》是從外表對女性進行判斷，將其性格分成10種類型加以描繪的系列作品。
隅田川圖卷
隅田川圖卷
東京國立博物館
描繪了惠比須、大黑天、福祿壽三位福神乘舟沿隅田川一路前往吉原的沿途風景。
東都名所 兩國納涼
東都名所 兩國納涼
東京國立博物館
本作品描繪了夏季隅田川的風景。描繪了遊船、煙花、沐浴淨身的情景。
明妝
明妝
東京國立博物館
土田麥仙在京都的日本料理店瓢亭創作的作品。土田以其受西洋近代繪畫影響形成的清新畫風而廣為人知。
行道面具 持國天
行道面具 持國天
東京國立博物館
毗沙門天立像
毗沙門天立像
東京國立博物館
與一般天王像相比顯得動感較弱的姿勢、不加誇張的忿怒面相等等，這些都是平安時代後期佛像的典型特徵。
武州金澤圖
武州金澤圖
東京國立博物館
描繪了從可以一覽金澤八景的能見臺上遠眺的景色。畫中飛鳥等細節描寫為一大亮點。
偈頌
偈頌
東京國立博物館
日本著名禪師一休是天皇之子，而因其母身份不高，六歲時出家。本作的內容是一休對兩位尼僧提出的關於悟禪問題做出的解答。
切子紅銅有色玻璃缽
切子紅銅有色玻璃缽
東京國立博物館
七言絕句《茶磨山詩》
七言絕句《茶磨山詩》
東京國立博物館
悅山道宗來自中國福建，一六五七年來到長崎，一七零五年成為宇治（京都府）萬福寺的住持。其書法對江戶時代的「唐樣書法」影響巨大。
贈圓珍法印大和尚位並智證大師諡號敕書
贈圓珍法印大和尚位並智證大師諡號敕書
東京國立博物館
文殊菩薩及眷屬像
文殊菩薩及眷屬像
東京國立博物館
圖中象徵智慧的文殊菩薩騎在青獅背上，周圍追隨著諸位隨從。從人物的衣裝表現中可看到宋代佛畫的影響。
天神圖（摹本）
天神圖（摹本）
東京國立博物館
色繪梅與雷雨紋大缽
色繪梅與雷雨紋大缽
東京國立博物館
秋冬山水圖
秋冬山水圖
東京國立博物館
這是一件出自日本室町時代的禪僧畫家雪舟之手的山水畫傑作。原本傳承於京都曼殊院。雪舟不僅吸取了如拙和周文等日本前輩畫家的風格，還曾前往明代中國留學，學習了當時的各種繪畫樣式。並最終確立了具有獨特構築性並筆致剛健的畫風，給後世的山水畫帶來了深遠的影響。
書狀
書狀
東京國立博物館
作者是安土桃山時代的武將，同時也是茶道雅士千利休的高徒。這是其收到禮品後表達感謝之意的書信。
狂言面 空吹
狂言面 空吹
東京國立博物館
「空吹」面具用於蚊子精靈、稻草人、章魚精靈等各種奇異角色，表情詼諧幽默。

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