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0013林美步道
0013林美步道
國立中正紀念堂管理處
王南雄(1943-),出生於高雄內惟,台灣水墨畫家。1963年,進入國立台灣師範大學藝術系,獲師大系展版畫首獎、國畫第二名等優異成績。畢業後任教泰北中學,1974年退休,專注於水墨創作,為墨研畫會指導老師。
0014湖光掠影
0014湖光掠影
國立中正紀念堂管理處
蘊含臺灣文化獨有的真、善、美及人文內涵,透過藝術家敏銳的觀察力,將視線由近轉遠,捕捉中正紀念堂雲漢池,光影瀲瀲流動,橫跨池上拱橋,眺望湖水倒影與另一半拱橋、景林木蓊鬱相映成趣,主建築也與藍天白雲相對應,整體襯托出臺灣民主地標的美景意象。
0050觀音山
0050觀音山
國立中正紀念堂管理處
何肇衢自1960年代至今,便不間斷創作了大量的淡水系列作品。此幅作品為表現山稜線的起伏,營造山河的生動感,讓觀音山僅占畫面的三分之一,其他畫面則以防波堤的線條來區隔前景與中景。
陳景容大師展新藝
陳景容大師展新藝
國立中正紀念堂管理處
0012 寿老人
0012 寿老人
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。 2010年3月9日2010年度審議結果為收藏。
中正紀念堂典藏展
中正紀念堂典藏展
國立中正紀念堂管理處
0011奇峰映水天然詩
0011奇峰映水天然詩
國立中正紀念堂管理處
陳明朝(1950-),宜蘭人,台灣西畫家。畢業於國立藝專,師承於王攀元,受其色彩構思與畫意的啟發。陳明朝曾參加台灣春季沙龍展、國父紀念館當代藝術家博覽會,並於李石樵美術館舉辦個展。陳明朝鍾於風景題材,其作品常為心境的表達,曾自言:「吾筆揮吾情。具象、半具象、意象,總在啟承轉合間。
0010日月潭
0010日月潭
國立中正紀念堂管理處
黃昭雄(1941-),字日揚,出生於南投,臺灣水墨畫家。致力於彩墨山水的創作數十餘年,被譽為「山林神韻畫家」。曾榮獲中山文藝創作獎、中國文藝獎章國畫創作獎、環球國際藝術貢獻獎等多項殊榮。
0015玉山箭竹林
0015玉山箭竹林
國立中正紀念堂管理處
許德麗以蒐集與攝影方式,設法兼顧以外在視覺與內在主觀觀點,運用水彩重疊法及含蓄內斂深入表達出畫家的樸實溫潤與自由藝術的風格。此件《玉山箭竹林》運用水彩畫獨特的方便性、直接性及親合力,描寫深山雲霧飄渺而玉山箭竹林裡依舊碧草如茵的景致。
山水圖
山水圖
東京國立博物館
關東地區具代表性的文人畫家靄厓模仿中國明末清初的畫家蔣藹所作之畫。
琴納像
琴納像
東京國立博物館
十一面觀音菩薩坐像
十一面觀音菩薩坐像
東京國立博物館
這尊十一面觀音像代表的是白山神。基於「神是佛化身後的形象」這一信仰,將白山神還原成其本來面目的十一面觀音來表現。
梅樹禽鳥圖屏風
梅樹禽鳥圖屏風
東京國立博物館
柔軟的筆觸,多折的梅枝,該作品與狩野派三代家主狩野松榮(1519~1592)的畫風相近。鳥的表情十分可親。
昆侖松鶴圖軸
昆侖松鶴圖軸
東京國立博物館
這幅作品被命名為《昆侖松鶴》。昆侖是指神仙們居住的神山——昆侖山。據推測位於中國西部,是中國的大河——黃河的源頭。松和鶴都是長壽的象徵,是和神仙故事頗有關聯的題材。畫面右上方有畫家的署名,並寫著送給一位叫做李懷素的人。
老之阪圖
老之阪圖
東京國立博物館
以四季的樹木以及上山下山來比喻人的一生。
松林
松林
東京國立博物館
0001銀製寶船
0001銀製寶船
國立中正紀念堂管理處
55年10月31日由日本神戶華僑回國祝壽團所贈,外有玻璃外框,正面玻璃上貼有3片銀片,中間為「一帆風順」,上款為「總統蔣公八秩華誕紀念」,下方落款「神戶華僑回國祝壽團敬獻」。
宋拓漢石經殘字
宋拓漢石經殘字
東京國立博物館
五彩花鳥紋方壺
五彩花鳥紋方壺
東京國立博物館
臨石鼓文軸
臨石鼓文軸
東京國立博物館
青磁尊形花瓶
青磁尊形花瓶
東京國立博物館
疏林山水圖軸
疏林山水圖軸
東京國立博物館
佛頂尊勝母坐像
佛頂尊勝母坐像
東京國立博物館
如來三尊佛龕
如來三尊佛龕
東京國立博物館

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