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入殮印版
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
新竹通靈壇所用符版：
清代新竹道士於喪家亡者入殮時，張貼在門外，告知親友鄰居有正沖或偏沖者迴避，所用木刻板。
轟雷符印版
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
新竹通靈壇所用符版：
道壇重要的法器之一，通常用於特別的道教儀式，此為轟雷印板，藉此符紙，可以鎮煞避邪。
經衣印版
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
新竹通靈壇所用符版：
又稱更衣，一般用來祭拜好兄弟、無依孤魂所用之紙錢。
相公爺寶袋（藍）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：民國竹山混真壇文物，作法事時綁在道士壇，讓大家來樂捐祈求赦罪。
南北港朝天宮媽祖御真
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：日治。
新屋徐姓師公壇文物，
日治時期北港朝天宮印之媽祖像。
京鑼
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
由銅所製，形狀如圓盤，鑼面較小，中央部份凸起，以木製鑼槌敲擊鑼面，聲音清脆亮麗，用以渲染情緒和加強節奏。
小鈔
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
正名應為銅鈸，北管所用之鈔有大小兩種，小者又稱為鎍，形體較小。用銅鑄造，每副有兩片，互相碰擊出聲。北管所使用的鈸有大、小兩種。
北簫
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
北簫在中國北方較為普遍，多以紫竹作成，較南簫長且細，音色細致優雅。
木刻印版
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
籤詩木板
淨修院寺院齋堂
60首 一版5首共12版
有8版 4版欠失
福君 吳文成
奉西山大仙師 神印
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
於埔里採集，特殊，符與神印合一
特殊:押煞 合家 平安 /神明(3個)在中間 埔里 符和神印合在一起
護身鎖片
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
護身飾物 （名稱為台語發音）捾原意為提，鋼（貫）原意為穿過，在十六歲錢給神明作乾兒子的物品，要用紅線穿過。
替身
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
文物共3件: 草扎替身、埔里金華殿香火袋、劉枝萬先生手稿說明一紙，內容為「制煞替身 1194年12月25日 南投鄉埔里鎮刣牛坑金華殿(瑤池金母)」。
道旨
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
木魚
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
拜斗用品-斗主位一組
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
刺棍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
為五府千歲法器之一（09887鯊魚劍 、09888斧 、09889七星劍、09890七星劍、09891刺棍）
七星劍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
為五府千歲法器之一（09887鯊魚劍 、09888斧 、09889七星劍、09890七星劍、09891刺棍）
小石錛
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
錛:一種向內砍刺﹑削平木頭的工具。柄長，體呈單斜面或雙斜面，頂端有斧刃。青銅錛始見殷商，春秋戰國時數量增多，有不少流傳至後代。亦稱為錛子﹑錛鋤。