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燻香爐
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
銅製香爐，蓋上鑄有一立體壺蘆作為蓋把，周邊鑄有壽字，爐腹兩側各有一提把，爐腹一面鑄" 金玉滿堂"一面鑄有祥龍。
小關刀
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
小關刀為鐽刀，或稱踢刀，形狀與關刀類似，但尺寸較小，重量較輕，是攻擊性的輕兵器。
有蛀洞
斬馬刀
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
斬馬刀的主要功能是用在攻擊敵人腰部，以及砍斷馬腿，過去一般為步兵所使用。
小關刀
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
小關刀為鐽刀，或稱踢刀，形狀與關刀類似，但尺寸較小，重量較輕，是攻擊性的輕兵器。
斬馬刀
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
斬馬刀的主要功能是用在攻擊敵人腰部，以及砍斷馬腿，過去一般為步兵所使用。
靈寶拔度金章─新竹北門曾姓官家
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：天運丙申光緒22年（1896）1896年新竹市北門曾姓人家請道士作法超度祖先以求家運亨通的上表文疏。
靈寶拔度金章─新竹郡香山區下牛埔庄陳姓拔度祖先
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：天運壬申年（1932），民國21年昭和七年。新竹縣香山牛埔庄陳姓家人超度祖先之文疏。
三清全圖
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
新竹通靈壇所用掛軸：
玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，三清尊神出現標誌著道教神仙信仰，與其宇宙觀的結合。
雷聲普化大天尊
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：日治。
竹山混真壇文物，
道經描述雷祖居於九天之上，綜司五雷，應化九天，運心三界，而總管雷霆、都府及二院三司。
紙面具─土地公
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：民國。竹山混真壇文物，醮典用紙糊土地公放在廟口守護神壇。
相公爺寶袋（黑）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：民國。竹山混真壇文物，作法事時綁在道士壇，讓大家來樂捐祈求赦罪。
坤府十二庫會官
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
年代：日治。
竹山混真壇文物，
坤府就是地府，以十二生肖命名的十二庫官。
半花織花裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
傳統已婚婦女日常生活穿的裙子，也是當代年紀較大的婦女穿去景頗民族節慶中的裙子。
載瓦支系婦女織的半花織花裙。
二號吹
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
北管中所謂的一號吹、二號吹又稱為大吹、小吹。嗩吶在北管中稱為吹，有三種尺寸，小吹為中型，音色較細膩。
木刻印版：火籤
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
08946 / 08859
08860 為一組
十殿冥王（火籤）
東嶽地府半印記 木板條
東嶽1件 地府2件
福君 林昭隆
木刻印版：火籤
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
08946 / 08859
08860 為一組
十殿冥王（火籤）
東嶽地府半印記 木板條
東嶽1件 地府2件
福君 林昭隆