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五不像豎琴
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此為傳統緬甸樂器所衍生的文創商品，使用用途為裝飾品。過去十多年來，緬甸政府為了確立緬甸於國際間的文化定位，開始開放觀光旅遊，並向全球展示緬甸文化遺產。觀光產業帶來的商機，亦結合藝術文化創作與商業想像，將帶有傳統文化特色的緬甸樂器例如豎琴與鱷魚琴，再製成具亮點的觀光商品。~~以上說明由呂心純女士提供。
傀儡戲偶-藥師
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藥師、王子、公主及大象等皆為常見的傀儡戲角色，係17、18世紀宮廷劇場中的基本二十八個角色之四。此類戲劇由塞恩樂團所伴奏，劇情則由緬甸當地的宮廷王朝、英雄傳說及歷史故事，結合民間信仰所改編而成。現今此類戲偶多成為文化商品，常見於傳統飾品與觀光商店中。~以上說明由呂心純女士提供。
魚筌
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
魚筌製作者盧福桂(kuljelje)先生，家名bintan，生於北排灣的三地門部落，婚後隨妻居住於高士村，善於製作排灣族的傳統器具，就其記憶所及，北排灣沒有如此形制的魚筌。
魚筌
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
魚筌製作者盧福桂(kuljelje)先生，家名bintan，生於北排灣的三地門部落，婚後隨妻居住於高士村，善於製作排灣族的傳統器具，就其記憶所及，北排灣沒有如此形制的魚筌。
鱷魚豎琴
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此為傳統緬甸樂器所衍生的文創商品，使用用途為裝飾品。過去十多年來，緬甸政府為了確立緬甸於國際間的文化定位，開始開放觀光旅遊，並向全球展示緬甸文化遺產。觀光產業帶來的商機，亦結合藝術文化創作與商業想像，將帶有傳統文化特色的緬甸樂器例如豎琴與鱷魚琴，再製成具亮點的觀光商品。~以上說明由呂心純女士提供。
珠長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1.全件以白色麻線平織為底，背部及袖口以棕色麻線縫合為一對襟無領無袖長背心，再以棕色織帶於其袖圈、前襟兩緣、及下擺緄邊，並以紅色麻線平織與整齊排列之白色珠貝綴飾於其衣前面兩側、下擺及背面，且還於其袖口兩側各穿縫多串白色珠貝與銅鈴作為流蘇，全件甚為精緻華美。
撒奇萊雅族女子上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
撒奇萊雅族是2007年1月17日經由官方認定的第13個台灣原住民族。捐贈者陳林生先生為撒奇萊雅族人，此批服飾為其曾祖母高阿玉女士過世時所交付保存至今(高女士於民前30年/明治15年/西元1882年出生)。
撒奇萊雅族女子裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
撒奇萊雅族是2007年1月17日經由官方認定的第13個台灣原住民族。捐贈者陳林生先生為撒奇萊雅族人，此批服飾為其曾祖母高阿玉女士過世時所交付保存至今(高女士於民前30年/明治15年/西元1882年出生)。
獸皮包
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
Ljavac是獵人以baliuljan(獵物毛皮)製成的包包，此件作品材料為山羊毛皮。一般以男性擁有者居多。
女用跳舞額飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
分二層，裡為紅布，外為黑布，黑布上有三組獸牙裝飾，每組六對小獸牙朝前對立，根部由黑布縫遮住，黑布上繡黑、紅、綠、白諸色尼龍帶串的幾何花黑邊。近牙邊緣纏紅、黃、綠諸色毛線為絮。三組中除中間幾何花心脫落外，另兩組均有一白色鈕釦為花心。三組花的二側均有類似的顏色幾何文。額飾上下緣有細銅鏈平行橫綴。
男子前遮
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此次在所羅門的聖克魯斯島所採集的。使用過，狀況尚佳。
在所羅門的聖克魯斯島所採集的樹皮布為男子前遮，全長約240公分，兩端印染著圖飾，男子舞蹈時穿用，與腳飾(TP00354)及臂環(TP00353)相搭配。
藤編臂環有兩圈，利於附夾著植物裝飾，為求完整性，除了樹皮布前遮外，併同腳飾與藤編臂環採集。
男子腳飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此次在所羅門的聖克魯斯島所採集的。使用過，狀況尚佳。
男子舞蹈時穿用，與男子前遮(TP00356)及臂環(TP00353)搭配。
藤編臂環有兩圈，利於附夾著植物裝飾，為求完整性，除了樹皮布前遮外，併同腳飾與藤編臂環採集。
男子臂環
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此次在所羅門的聖克魯斯島所採集的。使用過，狀況尚佳。
男子舞蹈時穿用，與男子前遮(TP00356)及腳飾(TP00354)搭配。
藤編臂環有兩圈，利於附夾著植物裝飾，為求完整性，除了樹皮布前遮外，併同腳飾與藤編臂環採集。
巫師道具箱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
正面：正中浮刻一人頭，身耳。額上排列五個橄攬形鐵釘(已脫落四個)。二眼也(用橄攬形鐵釘成)。同樣一蛇盤繞人頭二側即頭頂，蛇頭向左，蛇眼及嘴也用鐵釘釘上。正面底部一伸直的蛇，二蛇蛇身刻有花紋，箱正面的左右二上角，各有一鹿。左邊是橫跪著，右邊是橫立著。另用金屬釘成六個圓形，分佈在箱的正面。
男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全衣為黑呢製成，已經剪裁，對襟，長袖，紐扣為五排，每排二只，每排間有用小珠串成的人頭裝飾二，紐扣為漢式，以小珠串成，左右衣裾有小珠串成的樹狀裝飾，珠分有綠、黃、紅、白四種。
耳環
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
耳環一對，兩隻形式相似，在繩下串黃、綠、土黃及雜色之珠子，珠串以下分成三條，中間為黃色，二旁為土黃色，三珠串繫在一橫鐵線上。鐵線上也串有珠子，鐵線上掛下銀鍊，共十條（由小銀圈相接而成），銀鍊之未端掛有小鈴成銀片，在一隻耳環上。多掛一日本之銀幣。
女長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
以藍色直紋棉布裁製，襟沿以黑呢料貼邊作底，以一行小珠排成之三角形紋及一行人像紋，珠有紅、橙、黃、綠、黑等色，下沿飾一行日本錢幣。領緣以珠子點綴。沿著衣身中線飾以一條1.2cm寬之花蝶紋刺繡邊。中線上W的飾紋在女長衣例子裡較為少見。
祈禱箱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
以一人像為中心，居正面中央，其兩旁各有一對蜷蛇紋上下並列，上方的比下方的小。蜷蛇紋中心部是圓形小瓷片，蛇文和人像上都嵌鑲三角形貝片和銅帽釘的裝飾，文樣配置與貝片、銅帽釘的裝飾都很對稱。上方二蛇文的頭部指向人頭，下方的指向人像的腰部。人像和蛇之間的空間也嵌鑲三角形貝片。
連杯
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
黃褐色連杯.杯柄兩端以蛇啣尾的造型構成兩個圓形,蛇首五官分明,蛇身鱗片花紋精細.杯身浮雕有四個造型類似的人頭,兩兩對稱.連柄上刻有兩個相對的全身男人像,雙手高舉與肩同高,雙腳打開,人臉在額頭的部分有瀏海,五官也很詳細
竹筐
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
竹筐全以人字形編法編成，口邊緣為圓形，以木片二條裡外夾著，然後用籐條穿過木片紮緊，在竹筐口邊緣外圍又把四條刻有花紋的木製蛇用鐵絲穿洞在木片上紮起。竹筐底為四邊形，用二塊木片交叉的貼住筐底縛住（以鐵絲鑽洞在木片上），二條木片的每一端往下突出都刻有一腳，腳底直徑為1.3cm。
樹皮布製女用腰圍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
裙之裁剪法特殊甚為罕見，以樹皮布長78cm、寬36cm一塊，在其兩側下緣並齊，縫於布之兩側之樹皮布兩塊各長60cm、寬10cm，即成一條女裙，裙上緣再縫一條樹皮帶。裙的穿法是將裙穿在身之左側，一半在身前方，一半在身之後方，裙上布帶自左腋下拉出，前後兩根相繫於右肩之上。
樹皮布製套袖
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
用一棵lidai的樹皮打製成的樹皮布縫成套袖。使用楮皮布料長140.0cm，寬30.0cm一塊，先橫摺成一筒狀，對摺著縫用竹針穿線縫合其兩端各約40cm，筒之中間一段，不要縫合，穿袖套時兩臂由中間開口處伸入袖筒，中間的一段橫於背部。
額帶
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
賽夏族男女盛裝時都配戴頭飾，但男、女頭飾的形式並不相同。男子頭飾通常是不超過10公分寬的紅布帶，中央以圓形貝板、白色鈕扣裝飾。配戴時將飾帶置於額前，頭帶繫於後；有時頭飾也綁在籐帽上，作為帽飾。女子頭飾，多以長條形布帶編成，顏色以紅、白、黑三色為主，有時亦綴有貝板、珠串。
女子頭飾帶
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
賽夏族男女盛裝時都配戴頭飾，但男、女頭飾的形式並不相同。男子頭飾通常是不超過10公分寬的紅布帶，中央以圓形貝板、白色鈕扣裝飾。配戴時將飾帶置於額前，頭帶繫於後；有時頭飾也綁在籐帽上，作為帽飾。女子頭飾，多以長條形布帶編成，顏色以紅、白、黑三色為主，有時亦綴有貝板、珠串。