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取尾歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
新竹縣五峰鄉茅圃賽夏族傳統詞曲
取尾歌是一種遊戲歌，通常給兒童唱，大人也可以唱，是屬於一種歌詞押韻的遊戲，它的歌詞第二句的開始取第一句的結尾，以此類推，形成AB,BC,CD,DE等等。
南王卑南族漢人旋律歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東卑南地區很早就有漢人活動的紀錄，1875年（光緒元年），清廷更設置卑南廳，積極施行「開山撫番」的政策。族中長老說這是漢人的歌，五、六十年前在南王村裡非常流行，許多老人到現在還會唱這首歌。族人以漢人歌曲的旋律為骨幹，但將歌詞卑南化。
勉勵歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
大稻埕行進曲
鄧泰超
鄧雨賢在進入古倫美亞唱片前曾為文聲唱片作曲發行了〈大稻埕行進曲〉等五首歌曲，其中〈大稻埕行進曲〉為日語流行歌，作詞署名文聲文藝部，描述大稻埕四個景點的四季景物變化與心境感受。歌曲曲調為二拍子，宮調式，五聲音階，四句式結構。經由編曲及清角音倚音、鄰音的運用，呈現出大調式的進行曲風。
張炫文 黑膠唱片《臺灣鄉土之音歌仔戲的音樂》封面
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
民國65年（1976）6月初版／出版者：臺灣省教育廳交響樂團／策劃者：鄧漢錦／樂隊領導：許再添．陳冠華／承製者：東寶唱片廠／撰文記譜記詞：張炫文。
02 蘇凡凌徐志摩詩《半夜》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
03 蘇凡凌徐志摩詩《深夜裡》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
inarishpa-1
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
演唱背景：版本一、二：耆老表示，這是一首上山工作的歌曲，它的功能在於吆喝大眾一起做事，有伙伴說說笑笑，勞動較不會疲累。影片隸屬於邵族傳統祭典音樂，為遵守非在祭典時間不得演唱的禁忌制約，非於農曆八月年紀期間，不得有公開播放的行為。
溜樹皮之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣初鹿村卑南族傳統詞曲
這是一首卑南族兒童在小時候到山上或野外嬉戲時，撿來一種叫作halivan的樹皮，當作滑板。小朋友們一面唱著這首isubai，一面乘著樹皮olosanni從高處滑到底下，從這座山滑到那座山。曲調是由LA調式形成的五聲音階為基礎，簡單而令人容易朗朗上口。