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一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。豐年祭開始前,武士們在場上跳舞唱歌,是屬於在正式開始前的宗教性的舞蹈。阿美族只有「歌」「radiw」所有阿美族的應答唱法,可分為兩種類型,一種是「聯唱式」一種是「輪唱式」。
泰耶、賽夏族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本案為1960年代民歌採集運動錄製之泰耶(泰雅)、賽夏族歌謠,內容包括(A面)《歡迎歌》、《戰歌》(飲酒歌)、《泰耶請安歌》、《泰耶祝賀歌》、《情唱》等;以及(B面)《飲酒歌》、矮人記中的歌曲等曲目。錄製地點為新竹縣五峰鄉。
五峰鄉大隘村賽夏族
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭之歌。矮靈祭是賽夏族最為盛大的一個祭典,目前每兩年舉行一次,時間是在農曆的十月十五,屆時族人從日落到日出,將風雨無阻持續三天通宵達旦的歌舞。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠,由男性一人獨唱,是一種吟唱式的詩歌,雖然主要維持在la、sol、mi這三個音程之間跳動進行,但是因為音行方式以及滑音處理的特性,使得歌曲聽起來具有賽夏族音樂的風格。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠,由女性一人獨唱,歌曲主要由mi、sol、la三個音構成,旋律在這三個音之間進行,歌詞有很強的述說性,但是這首歌同時也很著重旋律性的表現。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠,由男性一人獨唱,是一種吟唱式的詩歌,歌曲不強調旋律上的起伏變化,主要維持在la、sol、mi這三個音程之間跳動進行。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠,由女性一人獨唱,歌曲主要由mi、la、do三個音構成,旋律在這三個音之間進行,由於旋律性不強,因此自然具有一種吟唱性的風格。
五峰鄉大隘村賽夏族矮靈祭歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭之歌。賽夏族分為南北二群,北群以新竹縣五峰鄉的大隘村為中心,南群以苗栗縣南庄鄉的向天湖為中心,形成兩個獨自進行卻又彼此相關的祭祀群,南群迎神,北群送神。這首祭歌出現了四度的平行歌唱的音程現象。
五峰鄉大隘村賽夏族矮靈祭歌一第一首
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭歌,這是矮靈祭的第1首祭歌。矮靈祭的第1首和第13首祭歌的旋律相同,但歌詞則前四句相同之外,其餘是不同的。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠,是一首應答式的歌曲,由一位男性長老領唱,眾人答唱。領唱與答唱的旋律都非常優美,皆由la、do、re、mi、sol五音所構成。