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祭儀常用植物—香蕉葉
花蓮區農業改良場
我念小學時，大姐的孩子剛出生，通常嬰兒在生下來五個月至一歲時會取名字。大姐幫孩子取一了個自己喜歡的名字，之後孩子就常常不知原因的哭鬧、生病，媽媽就請巫師到家中做法。
生活工藝用植物—稻草
花蓮區農業改良場
每年七月和十二月割稻後，剩下的稻草有許多用途，像是餵牛、做成掃把和蓋雞舍的屋頂。除此之外，對孩子來說最開心的莫過於用稻草做跳繩，稻草做的跳繩很耐用，幾乎不會壞，遇水後跳繩會變得很厚重，不好甩動，但經過曬乾後就又像全新的一樣。
siraw加工課程中學員製作的成品
花蓮區農業改良場
採收下來的山胡椒
花蓮區農業改良場
民俗治病植物—檳榔
花蓮區農業改良場
我的爸爸媽媽都是農人，每當寒、暑假的時候，我會去田裡幫忙工作。家裡種的大多是水稻，由於寒暑假正值最冷與最熱的時節，田裡的水不是冰的就是燙的，手腳長時間泡在裡頭，回到家時都已經紅通通，甚至是破皮、發炎了。
祭儀常用植物—棕櫚葉
花蓮區農業改良場
在我小時候，村裡的人如果生病或者遇到什麼壞事，就會請巫師來家裡做法，每當聽說誰家請了巫師，我便會好奇地過去偷看。通常會有一名位階比較高的大巫師負責做法，幾個位階比較低的小巫師則會圍繞在大巫師身邊，協助他完成儀式。他們手裡都拿著棕櫚葉，像是歌舞般地揮著，聽大人說，棕櫚葉有驅邪的效果。
祭儀常用植物—棕櫚葉
花蓮區農業改良場
在我小時候，村裡的人如果生病或者遇到什麼壞事，就會請巫師來家裡做法，每當聽說誰家請了巫師，我便會好奇地過去偷看。通常會有一名位階比較高的大巫師負責做法，幾個位階比較低的小巫師則會圍繞在大巫師身邊，協助他完成儀式。他們手裡都拿著棕櫚葉，像是歌舞般地揮著，聽大人說，棕櫚葉有驅邪的效果。
祭儀常用植物—檳榔
花蓮區農業改良場
檳榔在原住民族的生活中用途很廣，是表達情愛的信物、婚喪喜慶的要角，其中之一是作為獻祭給祖靈和鬼神的供品。
祭祀的檳榔必須是完整的一串，不能是摘下來後一顆顆零散的檳榔。除了酒水和檳榔之外，有時候也會放一些麻糬給祂們享用，酒、檳榔和麻糬是阿美族祭儀中重要的三樣物品。
鹽分放置的多寡，與siraw製作的成功與否息息相關
花蓮區農業改良場
山胡椒
花蓮區農業改良場
