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跳戲（低音）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
低音的跳戲，或許是因為該曲調音域大都在五度之內，偶爾才出現一、兩個八度音，少了他那天生男高音特之的揮灑空間，因此潘金成唱起低音的跳戲，就顯得較中規中矩。
出公廨寮祈雨歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
潘金成演唱的「出公廨寮祈雨歌」，雖然從曲調主體上，仍可聽得出與第一部份族人一起演唱的「出公廨寮祈雨歌」相似，但原先簡潔單純的旋律型，已經被它那遊吟式的「強裝飾」曲風複雜化。這也是潘金成將傳統歌謠學會之後，又將之巧織後的結果。
踏荷好
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
這首Tahoho是夜祭時的最後一首跳戲歌謠，所有陳清文演唱的歌曲當中，這一首是最接近族人唱法的一首歌謠。陳清文並沒有加入個人的演唱風格，反而循規蹈矩的依傳統的唱法來演唱。
入公廨寮祈雨請神歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
潘金成演唱的「入公廨寮祈雨請神歌」，歌詞只有2段。曲調與「祈雨放鳥歌」也相同，演唱風格上雖然亦有陳清文的影子，但其演唱的歌詞，卻是固定不變的。
三地鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地鄉三地村的排灣族歌謠，呂炳川教授將這首曲子收錄在《台灣土著族音樂》唱片專輯當中，他的說明如下：這首歌是先作一主題再加以變奏來唱的，合計變奏二十來次，但是在唱片裡的只有三段，第一次是主題，第二、三是變奏，變奏的方法是調換獨唱的人；改變合唱的加入方法；故意將旋律或和音稍做變形；或以二重唱做
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣三地門鄉三地村排灣族所唱的歌謠，這首由女性群體以齊唱的方式來表現的歌謠，呂炳川教授也將這首歌收錄到《台灣土著族音樂》唱片專輯當中，他在書中第9頁註明這是一首《姑娘尋求戀人之歌》，是年輕姑娘追求異性之歌。這首歌與魯凱族勇士舞的歌謠旋律相同，呈現了兩族音樂之間重疊的一種文化現象。
來義鄉古樓村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣來義鄉古樓村的排灣族歌謠，由一位婦女獨唱。旋律在開始的部分比較有音階上高低起伏的變化，中段之後則以平穩的音調進行，有如持續低音的唱法一般。
三地門鄉三地村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是屏東縣山地門鄉排灣族的歌舞，整段歌舞的呈現是男女同時進行的，但是非常有意思的現象是男女之間的歌舞卻是各自獨立的，男性表現的是一般所謂的「勇士舞」，女性則唱一些婦女的歌謠，呈現出以兩個主題來同時發展但又無關的多音性現象。
送別歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首外鄉的男子來到本鄉談戀愛，天色已晚必須離別之時，雙方在分開到一定距離時所唱的送別歌，在結婚當晚，新娘被送到新郎家，女眷屬們要道別時也唱這首送別歌。這首送別歌在所有傳統歌謠中，是一首曲調起伏變化最大的曲子，對於任何一位排灣歌者都是一大挑戰。
戀歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首青年男女互訴衷情的愛情歌曲，女孩子是男子們互相爭取的對象，但卻只有一人雀屏中選，這首歌就是男女青年傾吐戀情的對唱。每段歌詞之後都加上一段副歌，但是副歌又分成前後兩句，中間再重複每段歌詞的後半段隔開。
豐年祭結束歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣高樹鄉青葉村魯凱族傳統詞曲
這是一首每年豐年祭將結束時所唱的互道珍重的舞歌，全曲皆以齊唱的方式配合著舞蹈來進行。其中大部分的歌詞都不具意義，有意義的歌詞內容為：我們今年的歌舞及聚會就到此為止，讓我們彼此心連心的團聚在一起，直到永遠。
讓我們攜手在一起
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣高樹鄉青葉村魯凱族傳統詞曲
這是一首獨唱曲，曲調是構築在DO、RE、MI、SOL形成的四聲音階之上。在族人聚會的場合，男女族人不是以獨唱，就是以合唱來唱這首歌。從歌詞的內容中，可以了解談戀愛期間，男方總是遷就女方，以取悅對方的歡心。
