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幫工戲waohbade之歌（二）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣西拉雅大滿族傳統詞曲
這也是在幫工完成當夜，主人夜宴後參加幫工的族人所演唱的「幫工戲」之一。曲調有別以前面一首，前者是以徵調式的副調式來演唱，這首卻是以宮調式來演唱。兩者的曲調結構有一共同特性：都是以四句構成一個完整樂段，然後不斷的反覆該曲調，歌詞卻一直變更。
踏荷好（終曲）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
潘金成演唱的Tahoho（終曲），可以分成三個部分：第一部份是由「Tahoho」開頭的樂句，第二部分是新的插句，第三部份曲調及歌詞卻都是取材自「出公廨寮祈雨歌」的開頭樂句。
取尾歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
新竹縣五峰鄉茅圃賽夏族傳統詞曲
取尾歌是一種遊戲歌，通常給兒童唱，大人也可以唱，是屬於一種歌詞押韻的遊戲，它的歌詞第二句的開始取第一句的結尾，以此類推，形成AB,BC,CD,DE等等。
南王卑南族漢人旋律歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東卑南地區很早就有漢人活動的紀錄，1875年（光緒元年），清廷更設置卑南廳，積極施行「開山撫番」的政策。族中長老說這是漢人的歌，五、六十年前在南王村裡非常流行，許多老人到現在還會唱這首歌。族人以漢人歌曲的旋律為骨幹，但將歌詞卑南化。
大稻埕行進曲
鄧泰超
鄧雨賢在進入古倫美亞唱片前曾為文聲唱片作曲發行了〈大稻埕行進曲〉等五首歌曲，其中〈大稻埕行進曲〉為日語流行歌，作詞署名文聲文藝部，描述大稻埕四個景點的四季景物變化與心境感受。歌曲曲調為二拍子，宮調式，五聲音階，四句式結構。經由編曲及清角音倚音、鄰音的運用，呈現出大調式的進行曲風。
02 蘇凡凌徐志摩詩《半夜》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館