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歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
根據水璉部落前任頭目高賢德說：「這首是屬於sakiraya（撒奇萊雅族）的歌謠。他小時就聽過老人家在工作後，在部落或家庭有喜慶時，配合舞蹈唱出的一首歌謠。」此曲在水璉部落目前只有7、8歲以上的老人才會唱。
那魯灣之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本歌謠樂種屬通俗歌謠，此曲通常是在部落或家庭歡樂、喜慶及工作結束後同樂時所吟唱的歌謠。此曲雖然無實質意義，但大家會隨旋律高興的跳舞歡唱。此歌謠可以用輪唱方式來唱。
旱田除草歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
紀念歌袓先歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
阿美族起源傳說很多，說法都不同，到目前為止沒有確實的說法。這首是屬港口部落的起源歌謠，根據耆老賴玉金女士的口述，這個歌謠的歌詞原是袓先的口傳故事，再由陳精志（potong）先生編成一首歌詞，邱愛麗kalitin則用一首Sapilalik流放木材的工作歌謠旋律，配上此歌詞的一首歌謠。
Senay(2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
知本部落歌謠、建和部落歌謠
這首歌的歌詞內容敘述是以一般慶典歌舞作為演唱背景來puvati（填詞）。歌詞中呈現句前、中、後的押韻，而在歌詞中‘ecev的使用，歌（semasasenay）與舞（uwalakanay）是相配對使用的，因此我們也可以了解在Pinuyumayan的歌謠文化中，歌舞是不可分。
Senay(4)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
知本部落歌謠、建和部落歌謠
不同於前面三首填詞歌謠（puvati na senay）兩行對句的形式，單行的句型敘述盛裝少女與少年的情形。這首歌曲歌詞不是固定的，而是可在原本虛詞演唱的旋律上，依當時的人、事、物隨意的填詞敘述演唱。
Senay(18)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
建和部落少年階級 歌謠
將傳統民歌改編或創作成為的民歌在部落裡傳唱，其中在知本與建和部落中最具代表性的就是知本部落的陳實 ，而這樣的「新民歌」也成為Pinuyumayan一股特殊的歌舞文化。而此首歌謠就為陳實創作，日治時期教導知本、建和部落在知本公學校的學生傳唱至今，歌詞為虛詞演唱。
Takuvakuvan na senay(2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
知本部落少年階級 歌謠
這首歌為建和部落與知本部落少年階級的歌舞，歌詞上的搭配（‘ecev）為takuvakuvan（少年們）與anayayan（少女們）。
