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水井奉天宮
臺史所
奉天宮為水井村信仰中心之一,主祀玄天上帝,陪祀李府千歲、池府千歲、吳府千歲。
水井村的復原柴井車
臺史所
柴井車為機械鑿井法出現前,臺灣常用的鑿井工具。 水井村由於位於灌溉水道尾部,故甚為仰賴地下水,從而發展出鑿井業。據報導人稱,水井村的鑿井業在清代便已出現,鼎盛時期為日治後期至戰後初期。彼時許多村民除了從事農業外,也兼營鑿井業。
水井復亨宮
臺史所
復亨宮位於奉天宮舊址,為民國79年時由部分水井村民所建,所祀神明與奉天宮相同。
水井村水首三大王廟
臺史所
道光二十五年(1845年),由於連日暴雨,導致海水倒灌,以致口湖一帶盡為水沒。當時有3具屍體漂流至水井村境內,村民為之收埋。此後由於時有神蹟顯現,遂為之建立草廟。至民國六十年(1971年),降乩指示塑立金身;民國七十六年(1987年)決議建廟,翌年(民國七十七年,1988年)落成。
水井村位置圖(1920年臺灣堡圖與現今行政區域疊圖)
臺史所
水井村位於北港溪北岸,就行政區劃而言,為口湖鄉最南的村。
水井村養豬場及其意象
臺史所
跟許多沿海聚落一樣,水井村在農業發展上也飽受土地鹽化之苦。1971年,為改善水井村生計,政府在水井村設立農牧區,開始推廣養豬業,水井村的生計也因此獲得改善。
桔餅煎蛋
臺史所
桔餅煎蛋為口湖一帶婦女坐月子常吃的料理。
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