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落葉歸根 JIME/攝
數位島嶼
家是根，不管在外面受到風吹雨淋，家是最溫暖的避風港，檳榔樹是兒小成長中最常見的鄰居，總有種莫名親切感，不禁想起，我們多久沒回家了，抽空回回家吧。
date:2013/5/5
921大地震
數位島嶼
20年前的蓽路藍縷，來不及參與，一磚一瓦堆砌起來的童年和回憶，隨著照片泛黃。_x000D_
20年後的災後重建，不能悲傷，只要記得，一家人在門口顫抖緊緊抱在一塊的當下。_x000D_
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愛人與被愛，我們都懂了。_x000D_
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野柳媽祖回娘家
數位島嶼
每年五月，野柳會舉辦媽祖回娘家活動，祈求國泰民安。相傳在清朝嘉慶年間，野柳漁民在海岸岩洞中，發現了一尊金面媽祖神像，將祂安座金包里慈護宮，成為慈護宮裡的第二尊媽祖神像，俗稱金面二媽。
寄託
數位島嶼
一大清早，寺廟裡頭就聚集了些婆婆媽媽，他們換著整齊的袍子齊口同聲的朗經，我不了解她們在唸的經文，但是我明白——藉由對宗教的慰藉、依靠，讓他們心靈得到寄託，祈求的也許是身體健康，也許是丈夫事業順利，也許是小孩學業進步等等，一切的一切都是出自於「愛」。_x000D_
花車繞境顯神氣
數位島嶼
小時候常翻閱父母親保存的老相簿，那是黑白年代，人情味特別濃厚。有一張照片時常吸引我的目光，那是媽祖誕辰時家鄉繞境的老照片。我聽父親提起，每年媽祖誕辰，農曆三月二十三日前後，奶奶總會殺豬以答謝神明庇佑。
新來義部落(4)
數位島嶼
八八風災過後，屏東縣來義鄉的來義村、丹林村、義林村和大後村部分地區受災嚴重，因此搬遷到由紅十字會所搭建的永建屋當中，並且在此展開新生活。在永久屋的區域中，拉出一條泥土路，並在其兩側規劃出可以耕種的農地，因為「與土地的連結」是排灣族生活中很重要的一部分。
旗袍師傅
數位島嶼
曾經風靡一時的旗袍（上海衫）_x000D_
隨著成衣廠的林立，工商業時代的來臨……
上海師傅一個個消失凋零_x000D_
年輕一輩的不肯吃苦學又微薄的收入紛紛離開_x000D_
剩下的只有白髮蒼蒼的老師傅 堅持著手工一針一線…扛著招牌_x000D_
不肯熄燈
茶花
數位島嶼
茶花又作山茶花，她的美是雅俗共賞的。茶花並不是臺灣原生種植物，在炎熱的南臺灣無法生存，只在中北部山區中窺見她的風采，因為深受臺灣人們喜愛，於是在此生根延續。望見美麗的茶花隨著茶樹枝椏被風吹動，更增添其嫵媚的風采。
花花世界
數位島嶼
偶然的機會剛好經過士林官邸，當時正在舉辦菊展，經由當地人員講解才知道現在是極大期，很幸運地記錄下這美麗的畫面，在諸多菊花共同展示下，讓整個官邸瞬間成為了一個花花世界，似乎連蜜蜂也感受到嗅到這訊息一同前來湊熱鬧了呢。
都蘭部落豐年祭之護衛舞
數位島嶼
豐年祭是阿美族都蘭部落的一年一度祭祀祖靈的盛事。不論在地的或旅居在外的，通通回到部落裡，全體總動員來參加。而護衛舞則是男子年齡階層展現以自己的雄健體魄捍衛部落決心的舞蹈，而在他們的保護之下，部落會永遠傳承下去。_x000D_
糶糴敬字亭
數位島嶼
龍頸溪邊舊達達港遺址矗立了一座紅磚造的敬字亭，專為焚化字紙的亭爐。客家人重視晴耕雨讀的觀念，所以特別的尊重文字及紙墨，把這些字紙視為古代聖賢人士所留下的智慧結晶，所以不可以隨意丟棄或是踐踏，用莊重的方式焚燒紙張，表示客家人對於文字最大的尊敬。
一笑泯悲歡
數位島嶼
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，_x000D_
再完美的人生，也會有各種插曲，_x000D_
再坎坷的際遇，也有曙光的再現，_x000D_
他說，那不如就笑吧，拋開塵俗的束縛，_x000D_
解開絕望的枷鎖，毋再被情緒化給左右。_x000D_