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乾隆年間進士匾
乾隆年間進士匾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物是乾隆四十五(西元1780年)年「歲進士」藍中瀾之匾額,歲進士並非一般科舉出身之進士,而是「歲貢元」之別稱。府州縣學生員中表現優異者,得升入位於京師的太學,成為貢生,歲貢元相當於歲貢生中的第一名。
太子爺神像
太子爺神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
中壇元師,姓李名哪托。佛教故事中的神仙。演化於小說封神演義中,有折骨剃肉還父母,後太白金星以蓮花化其身,現身為父母說法的故事。或稱為哪吒三太子。
水仙尊王神像
水仙尊王神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
十月初十日是所謂的水仙尊王生。所謂水仙尊王,是指大禹、伍員、屈原、王勃、李白等集體的尊稱。夏禹治水,功垂萬世;春秋伍員浮之江;戰國屈原沉汨羅;初唐王勃溺南海;中唐李白投采石。臺民以此諸先賢先烈,都有水緣關係,特奉之為水神。每當航海遭遇風險時,即祈禱水仙尊王,以求保護。
飯桶
飯桶
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
早期煮飯並無專用的鍋子,煮完飯將飯用飯籬舀到飯桶中盛放,方可繼續使用鍋子。飯桶形狀如斗,故又可稱為飯斗。飯桶多由杉木製造,木板一片一片圍攏而成,有十二片,或十八片,中間上下用竹篾圈起來,加上木板蓋,全不用一支釘,也不用接著劑,能密不透水,藉以裝飯粥。
運籤
運籤
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
運籤是用以向神明求問運道的籤,運籤上寫有編號,再至籤詩櫥尋找號碼對應的籤詩。籤詩一般為七言絕句,內容多假借歷史人物、民間傳說或前人詩詞等,用以指示未來的吉凶禍福,或者是行進舉止需注意之事,若對籤詩有疑問,廟中會有主事或解籤員求籤人解惑。
藥籤
藥籤
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
過去醫學不發達,人們生病時經常求助於神明,而藥籤即為神明所開的藥方。藥籤分為若干科,如婦科、男科、幼科、外科、內科及眼科等等,籤上有數字,可以查閱其對應的藥方,或是至附近的藥舖直接告知編號來抓藥。有藥籤的廟宇多為供奉與醫藥相關的神明,並非所有的廟宇皆有藥籤。
虎爺
虎爺
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
虎爺傳說的來由多為殘暴兇猛的老虎,作惡害人,造成人們的困擾,遂請土地公或城隍爺收伏之,其他神明也有收伏老虎的傳說在,而道教中老虎亦常為神明的座騎,故虎爺並不限於特定廟宇才會出現,台灣的廟宇供奉虎爺主要是請虎神保護主神,維護廟宇的安寧,並驅逐癘疫、鎮邪除煞。
陳奶夫人神像
陳奶夫人神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
民間信仰的神祇之一。唐福州古田縣的陳靖姑,生於唐大曆二年(西元767)。相傳曾習得閻山道法。嫁劉杞而孕,時逢閩中大旱,靖姑脫胎求雨而卒,年僅二十四。遺言死後為神,護祐產婦,救人產難。後世祀為安產之神。
二郎神神像
二郎神神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
民間傳說中的神:(1)秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斬蛟鎖龍,築堰平患,蜀人奉為灌口二郎神,祠祀不絕。亦稱為灌口二郎。(2)隋代嘉州太守趙昱斬蛟定患,後又顯靈平定水災,民感其德,立廟灌口,奉為二郎神。亦稱為灌口二郎。(3)西遊記與封神演義中記玉皇大帝外甥楊戩,神通廣大,曾誅六怪、劈桃山,號為灌口二郎。
太子爺神像
太子爺神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
中壇元師,姓李名哪托。佛教故事中的神仙。演化於小說封神演義中,有折骨剃肉還父母,後太白金星以蓮花化其身,現身為父母說法的故事。或稱為哪吒三太子。
虎爺神像
虎爺神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
虎爺傳說的來由多為殘暴兇猛的老虎,作惡害人,造成人們的困擾,遂請土地公或城隍爺收伏之,其他神明也有收伏老虎的傳說在,而道教中老虎亦常為神明的座騎,故虎爺並不限於特定廟宇才會出現,台灣的廟宇供奉虎爺主要是請虎神保護主神,維護廟宇的安寧,並驅逐癘疫、鎮邪除煞。
二十四孝圖:6-3
二十四孝圖:6-3
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
二十四孝圖:6-6
二十四孝圖:6-6
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
二十四孝圖:6-4
二十四孝圖:6-4
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
二十四孝圖:6-5
二十四孝圖:6-5
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
七娘媽亭(紙製)
七娘媽亭(紙製)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
農曆七月七日為七星娘娘的旦辰,此七位仙女是玉皇大帝的七個女兒,俗稱「七娘媽」,為孩童出生至十六歲的保護神,七娘媽亭為此節日獨特祭拜用品。
法鐘
法鐘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
近鐘口處有一圈不規則之直線浮雕,鐘身有不規則之紋飾凸起,柄上端山形尖成圓頭狀。 一、使用人為李長興,外號"青瞑興",由其子李清煌、媳謝玉霞捐贈。
龍角
龍角
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
角身無裝飾,吹口則以錫製成,並繫有紅布。
法刀
法刀
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
正面有凹陷七星紋飾,柄尾倒彎成雙圓形、鏽蝕。 道士專用刀器,造型怪異,刀鋒大多很鈍,刀尖兩面都成圓形,柄細尖成四方形,不置護木,柄尾卻倒彎成葫蘆狀或橢圓狀,間穿有銅錢或小鐵環,使用時會噹噹作響,其作用在斬腰除魔,等於道場中的七星劍,刀身上或刻八卦,或陰陽太極或太上老君神號。
欣樂團出門旗號
欣樂團出門旗號
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
一、主色為紫紅與藍色,上立體浮繡曹操、關公、劉備、孫權騎馬對陣之情景,中間另有一雙手持刀之兵卒,旗號三邊鑲滾藍色寬邊,布邊與旗面之間有一細條白布連接,上綴許多圓形小鏡片。二、旗上方支撐旗桿之白色管狀布條上繡"港仔尾蔡生老全贈"紅色字樣。
保生大帝涼傘
保生大帝涼傘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
橙色,主體為立體浮繡,傘頂繡“港仔尾保生大帝”,傘中央繡八仙,下方前後各繡一對雙龍拜搭,每一主體間以一寬紫布邊相隔,布邊下垂飾綠色流蘇,傘底則垂垂飾米色束狀流蘇,傘上縫飾二條長帶,上各貼繡“民國幸丑年桐月旦”、“港仔尾眾弟子叩謝”以陳舊。
保生大帝頭旗
保生大帝頭旗
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
一、橙色長方條旗,上為立體浮繡,正中央大字浮繡“靈濟殿伍府恩主聖駕”旗上方繡一大型龍,兩旁浮繡十四幅人物圖,旁有小字解說,諸幅人物圖中並夾繡兩對蛟龍。二、另一面亦立體浮繡,正中央大字浮繡“港仔尾保生大帝聖駕”,旗上方亦浮繡一大龍,兩旁圖說。
轎前爐
轎前爐
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
合金製之爐,固著於長木板之鐵條中央,爐內灌滿白色石灰塊,爐身中央有裂痕。 迎神賽會之際,擺置香案的人家,人人手上都會持香膜拜,他們也會要求將手上的香插在神轎的香爐上,同時拔取一支原插在神明爐前的香,插在家神的爐中,這個過程稱為"換香",主要是傳遞神威,庇佑家宅之意。
女子羽冠
女子羽冠
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
頭冠兩旁有兩片細橢圓形紫紅、綠、白色珠粒穿成之穗狀流蘇,冠頂有塑膠管編成,上綴金屬片及人工寶石之花朵,共有紅、深綠、淺綠七朵,上方再插綴白色細羽,頂端有一紅色鐵絲穿繫一排月形銀鉑,銀鉑兩端各有三朵毛線編成之花朵,及紅色長流蘇。

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