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吉祥天立像
吉祥天立像
東京國立博物館
西元前99/0
這是源於印度神話的掌管福德的女神，從一整塊木材中雕出。壯實穩重的造型是此像特色。
木喰自刻像
木喰自刻像
東京國立博物館
雲遊各地並雕刻了大量佛像的江戶時代僧人木喰，於晚年雕刻了這尊自身肖像。含笑的表情與樸素的風格是木喰佛像的特色。
戶張孤雁氏像
戶張孤雁氏像
東京國立博物館
文殊菩薩騎獅像及侍者立像
文殊菩薩騎獅像及侍者立像
東京國立博物館
日光菩薩坐像
日光菩薩坐像
東京國立博物館
藥師如來的脅侍菩薩。原與藥師如來、月光菩薩一起組成藥師三尊像。
狂言面 登髭
狂言面 登髭
東京國立博物館
「登髭」之名，由來於面具下顎、鬢角等處的髭須全向耳朵處捲曲的造型。由「間狂言」（特指穿插在能劇換場間表演的狂言）中登場的「末社之神」所佩戴。
千手觀音菩薩坐像
千手觀音菩薩坐像
東京國立博物館
這尊千手觀音像以四十二只手來代表「千手」，頭頂有十一個頭面，連同台座、光背都保持著製作當時的原貌。
老猿
老猿
東京國立博物館
芝加哥世界博覽會出展作品。以寫實手法塑造了剛與大雕搏鬥後，充滿氣勢的老猿形象。
地藏菩薩立像
地藏菩薩立像
東京國立博物館
地藏菩薩的服裝像和服一樣交領，這是為了表現地藏如真實存在的人一般的現實感，正符合其巡遊地獄、解救眾生的親民性格。
一字金輪坐像（摹造）
一字金輪坐像（摹造）
東京國立博物館
這是一尊摹刻了平安時代古像的作品。通過修理與摹刻古代雕像來學習雕刻的方法，在明治時代得到提倡與鼓勵。
野豬
野豬
東京國立博物館
石川光明的作品。淋漓盡致地發揮了他拿手的牙雕技術。
舞樂面具 二之舞（腫面）
舞樂面具 二之舞（腫面）
東京國立博物館
這是表示愁苦老嫗的「腫面」，與張口大笑的老翁面具「笑面」組成一對，在由二人所舞的《二之舞》中使用。
行道面具 神母女
行道面具 神母女
東京國立博物館
舞樂面具 納曾利
舞樂面具 納曾利
東京國立博物館
佛磚範
佛磚範
東京國立博物館
町田久成像
町田久成像
東京國立博物館
興福寺鎮壇具 瑞花雙鳳八花鏡
興福寺鎮壇具 瑞花雙鳳八花鏡
東京國立博物館
鎮壇具是在建造寺院等時為供奉土地神而奉獻之物。其中蘊含了祈禱佛堂、佛塔長期安泰的願望，獻納於建築物的基壇之下。 此處展出的是明治七年（1874）從奈良興福寺中金堂基壇出土的鎮壇具。本次將介紹其中兩面鏡子中的一面。
金銅五大明王五鈷鈴
金銅五大明王五鈷鈴
東京國立博物館
通過振鈴發響，來喚醒人們內心沉睡的佛心。鈴上鑄著五尊忿怒形的明王像。
玫瑰經念珠
玫瑰經念珠
東京國立博物館
祈禱串鏈
祈禱串鏈
東京國立博物館
鎏金銅缽
鎏金銅缽
東京國立博物館
銅鎏金玉幡
銅鎏金玉幡
東京國立博物館
舍利容器
舍利容器
東京國立博物館
這是以金、銀、銅、石的四重容器層層套裝著舍利的舍利容器。
黃銅踏繪 聖母子像（玫瑰經念珠聖母）
黃銅踏繪 聖母子像（玫瑰經念珠聖母）
東京國立博物館
黃銅踏繪使用於一六七零年以後。由於不是基督徒個人持有的信仰物，而是長崎奉行所訂制生產而成，據說基督徒在踐踏時心中的痛苦較輕。

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