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民歌採集運動所採錄之陳達錄音2
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
席慕德大學剛畢業的錄音
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
席慕德演唱舒伯特的《漁夫之歌》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
魏樂富的雙鋼琴曲《青春舞曲》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
無上金書啟白請聖科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
天門開，眾神來，發表後便在三清壇前進行請聖科儀，功能即是請神降臨安座。儀式在優美的道曲中大淨壇，吟唱香偈，並以大梵之音中運香供養，上香獻茶，啟請三界眾神下降瑤壇，主盟科儀，以求拔度亡魂，證無上功德。
無上功德發表科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
發表主旨即在呈奏表章，請功曹符使速為傳達，以告聞三界，稟告此次舉行齋儀的用意。其具體表現於化符開天，總召萬靈與外出呈表，在飛罡步斗後，恭敬地焚化呈奏疏文和通關關文，請神降臨。
靈寶九幽道場科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道場進茶是朝見天尊、獻香進茶進爵，以疏奏表章的科儀。朝科中高功的演法動作，即是中國傳統帝制時代朝臣謁見皇帝禮儀的宗教化，如「三進金門」科介行步莊嚴肅穆，舉止嫺雅，應律合節，態度誡慎惶恐。關召四靈、飛罡進表時，高功於雲蓆上配合變身、密念、玉文，敷演「飛罡步斗」朝天象徵，更著重文武身段與動作舞蹈的表現。
靈寶分燈演教科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
齋儀「分燈」旨在燃點神燈，開明破暗。藉由天光下濟，遍諸羅酆諸獄，苦刑停酸，以度九夜孤魂，皆能咸悟本性，虔誠皈依，盡遂昇遷之願。「捲簾」旨在法天象地，變壇化境，登於金闕，奏事祀帝，以呈表赦罪，救度諸苦。
田野調查：郭芝苑訪談(10之1)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此次拜訪郭芝苑,主要工作有以下幾點：1.確認授權書取得方式2.確認版權與授權金問題3.確認歌詞者的版權問題,一概由郭芝苑代表與各個做詞者聯繫4.拍攝郭芝苑家中的照片,包括房子,黑膠唱片5.彙整郭芝苑相關資料（分為五類：手稿曲譜,有聲資料,影音資料,圖像資料,相關文獻資料）
太平都醮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀又稱為「大送聖」，目的為恭送本法會召請的所有神明回天，靈寶派稱此科儀為「正醮」，正一派則稱之為「宿朝」。於影片中可見高功面朝壇外，持手爐行法，本派的送聖科儀將送聖與謝壇合併在同一個科儀做，與靈寶派相同，而正一派則將謝壇獨立出來，之後便不可再點香。
安可曲：賽馬
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」，是深坑的古名。近年來，深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角，成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來，深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會，紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容，每每帶給觀眾驚艷的感受，也讓團員留下深刻美好的回憶。
蘭花花敘事曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
同心結
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
美麗的鳳尾竹
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
黃土情
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
神調
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
瑤族舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題，呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下，團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進，並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上，均有精細的處理。
安可曲(林中夜會後半段)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題，呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下，團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進，並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上，均有精細的處理。
龍船
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記，故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動，可以說是當時的精神活動，學習樂舞，也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰，典禮，農事，戰爭，生息之樂，通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
安可曲：拉特斯基進行曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」，是深坑的古名。近年來，深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角，成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來，深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會，紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容，每每帶給觀眾驚艷的感受，也讓團員留下深刻美好的回憶。
夏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」，是深坑的古名。近年來，深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角，成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來，深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會，紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容，每每帶給觀眾驚艷的感受，也讓團員留下深刻美好的回憶。
陳中申 《剽牛祭》
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
劉岠渭 擔任羅密歐與茱麗葉導聆
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
彝族舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲是根據雲南彝族民族音調編寫，以優美抒情的旋律和粗擴強悍的節奏，描繪了彝族山寨迷人的夜色和青年舞蹈歡樂的場面。樂曲在散板引子後，用雙弦滾奏出悠揚的笛聲，這一音調來自彝族民歌「海菜腔」，並在後面得到充分的發展。