全部藏品
探索7642個藏品
剖香腳藝師用具
邱錦雲
雲霄社區曾是南臺灣最大的香腳產地，曾有人讚嘆「雲霄厝一年四季皆開花，開的是香腳花」，盛況可見一斑。以前雲霄社區家戶都以「剖香腳」技藝貼補家用，孩子們從國小就跟著媽媽一起剖香腳，手工製香一直到工業時代來臨才被機器給取代。
豐益印刷廠
羅伸茂、蔡旻岳
位於嘉義市新榮路的豐益印刷廠，前身為「羅印務館」，曾是台中以南最大的活版印刷廠。如今走過一甲子歲月，仍保存了對「字」的感情。從活版印刷走到電腦印刷，對銅模鉛字鑄字機、25萬枚鉛字有著深厚的情感，堪稱活版印刷業的寶庫。
漢簡(551.004)
中央研究院歷史語言研究所
手指銅鈸
湯樹金
每到節慶時刻，伯伯總喜歡去「鬥相共」(tàu-sann-kāng)，拿著手裡的銅鈸，歡天喜地的去為神明、節慶喝采。大伙兒踩著街道，強烈的聲響加強演奏的氣勢，增強感染力，讓整齣表演透過音樂的效果渲染全村莊，更是一種將虔誠的信仰，以及對神祉的尊敬熱烈展現的方式。
嘉義飴包裝盒
郭哲雄
此為當時新港飴在日治時期的包裝，嘉義飴現在又稱「新港飴」，有各種不同的口味，不管是過去還是現在，都是嘉義赫赫有名的傳統小吃，來嘉義，一定記得要順道帶上幾包，分送給親朋好友品嚐美味！
隋鄭州刺史李淵為男世民造石碑像記
中央研究院歷史語言研究所
鄭州刺史李淵。為男世/民。因患。先於此寺求佛。/蒙佛恩力。其患得損。今/為男敬造石碑像一鋪。/願此功德資益弟子男。/及合家大小。福德具足。/永無災鄣。弟子李淵。一/心供養。/大業二年正月八日建立。
嘉義林業鐵道手電筒/燭
順利世家美術館塗英志
日治時期的警備制度，由警察大人與臺灣鄉里的保正所組成。此手電筒燈為曾曾祖父輩時，擔任當年保正夜巡所使用之手燭燈筒。陀飛輪燭台的巧思設計，即便360度旋轉燭台仍能保持水平位置。
漢簡(125.038)
中央研究院歷史語言研究所
唐醫療藥方石刻
中央研究院歷史語言研究所
肚兜
王金雀
早期的手工肚兜不只作工精細，還多了一絲溫情及祝福，一針一線都祈求著配戴之人生活平安喜樂。四個不同顏色的肚兜，各自繡上不同的花色紋貌，也象徵把福氣繡進，祈求生活平安喜樂。臺灣肚兜通常先將紋樣繡於布片，再縫於肚兜上，裝飾安排上，紋樣多集中在下方口袋與緄邊。
漢簡(136.015)
中央研究院歷史語言研究所
燒炭熨斗
塗英志
民國初期使用的鐵製燒炭熨斗，因年代久遠，有部分鏽蝕。收藏者娓娓道出過去的兒時記憶，母親將木炭燒成焦，打開上蓋，放入熾熱的木炭，再將父親的衣物放置下方，隨著煙霧裊裊而出升起，原本胡亂塞進衣櫥的衣服霎時變得平整，像全新的一樣，彷如魔術。
漢簡(255.040)
中央研究院歷史語言研究所
協安宮三角窗服飾
高基榮
協安宮舊址稱為三角窗，建於清代，乃清代嘉義城內三角窗境居民所崇奉之主要廟宇，主祀天上聖母，此服飾為當時廟會活動所穿的服飾。於1906年(明治39年)嘉義大地震時毀損，更在皇民化時期遭拆除，神像移居民宅。
漢簡(269.012)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(185.020)
中央研究院歷史語言研究所
刨刀
官建安
隨著時代的進步，工業的快速發展，很多傳統工具已逐漸被時代所淘汰，被高效便捷的電動工具所替代，而「刨刀」或許還能在老木匠手中見到。刨刀的作用是用來刨直、削薄、出光、作平物面的木工常用工具，在過去老木匠必定人手一把，所製作品特別能呈現出手工磨製的時光痕跡。
振山醫院(劉傳來眼科醫生)匾額
高基榮
嘉義市古物迷高基榮先生收藏的「振山醫院」感謝匾。匾額上用陽刻貼金箔字體題上四字「明開世道」，傳達對院長劉傳來先生的感佩，與其為鄉里付出的感謝，其可見贈匾者感恩戴德濃厚的人情味。
木藝品-文具
鄭宗倫
主要以生活小物為創作方向，將木材以創意及設計的角度呈現，有著手作獨一無二的溫度，在純木製的文具架上方，設計可放置鋼筆的筆洞，有大有小，讓各式各樣的筆，都可以找到屬於自己的位置。不但美觀有型，還兼具實用性。
漢簡(108.005)
中央研究院歷史語言研究所