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年輕男子的歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
本曲敘述一位雅美年輕男子,由於在蘭嶼找不到對象結婚,覺得非常愧對母親,於是收拾行囊到台灣來找,希望能不負母親的期望。曲調及唱法與「盼夫捕魚歸來歌」完全一樣,只有歌詞做了變化。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是他們表達情感的唯一方式,今尚保持原始形態的小音域組織,歌詠一般日常生活,例如男女相思、搖籃、舞蹈等。其他共同從事勞動作業的歌謠,歌詞具增產、魚穫豐富的巫術性意味。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是他們表達情感的唯一方式,僅以胸部、咽喉發出自由變化的聲音,今尚保持原始形態的小音域組織,以一名達悟族的男性以獨唱的方式呈現,口傳給子子孫孫。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,僅以胸部、咽喉發出自由變化的聲音,一種難理解的古語化歌謠,分為產生超自然力量與不產生超自然力量的兩種。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是他們表達情感的唯一方式,以單音朗誦為原則,配合獨唱、領唱與合唱,對唱與異音合唱等歌唱型態。
種水竽之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
水芋Susuly是雅美人最重要的農作物及主食。種水芋之前要先挖鬆田地,再栽種芋頭苗。這首歌就是栽種水芋苗時所唱的歌,屬於Anohud類歌謠。
小米豐收祈願歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
這是在播種小米時所唱的歌。舉行豐收祭Mivachi之前,需在一年前就先種小米Kalai。撒種時,長者得先祈求能在明年六月份豐收,屆時再讓年輕人在收割之後舉行Mivachi的儀式。全曲是一段基本的曲調反覆了四次,音域只在大二度的二音之間自由變化。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是她們表達情感的唯一方式,今尚保持原始形態的小音域組織,其歌詞較RAOD口語化,在祭典儀式時唱的,唱法相同,但是歌詞不同。
催女兒一起去跳舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
這是一首婦女們所唱的生活歌,屬於Anohud類歌謠。曲中二位媽媽正催促她們的女兒趕快起來梳妝穿戴盛服,跟媽媽一起去跳舞,否則遲到了就沒法跳舞,只能在旁欣賞別人的舞姿。