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出草凱旋歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣信義鄉潭南村傳統詞曲
這是一首布農族過去祖先們出草凱旋回社後所唱的慶祝歌，依過去的習俗，在回社的途中獵人們會鳴槍告知族人他們凱旋歸來的訊息。婦女們準備了番薯、豬肉等點心前往迎接，於是獵人們將敵人首級放置在和婦女們圍成的圓圈中央，同唱這首令人聞之不寒而慄的marasitomal。
魯夫都社鄒族戰祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是信義鄉望美村久美部落鄒族的Mayasvi祭典當中所唱的祭歌，鄒語稱之為「Tohpungu」。Mayasvi是鄒族重要的一個祭典，一般多翻譯成戰祭、凱旋祭、團結祭、甚至豐年祭，但是因為儀式過程內容非常龐雜，在整體內涵無法盡譯的侷限之下，以「瑪雅士比」的音譯來稱之，也逐漸獲得共識。
魯夫都社 鄒族戰祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
信義鄉的望美村由兩個部落所組成，望鄉村是布農族；久美是鄒族。久美是鄒族魯夫都社（Luhtu）的所在地，相關的祭典儀式已經中斷約半個世紀，這首祭典當中的祭歌名為「toiso」，與特富野社稍有不同，是魯夫都社的絕響，希望在族人近年來的努力復振之下，魯夫都社可以復興。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式玉壇科儀的步虛調，該調用於儀式的開始，以滌心淨慮，作為宣演科儀的準備。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式道場進茶科儀的步虛調，該調用於儀式的開始，以滌心淨慮，作為宣演科儀的準備。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式分燈科儀的步虛調，該調用於儀式的開始，以滌心淨慮，作為宣演科儀的準備。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式宿啟啟師科的步虛調，該調用於儀式的開始，以滌心淨慮，作為宣演科儀的準備。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式宿啟啟聖科的步虛調，該調用於儀式的開始，以滌心淨慮，作為宣演科儀的準備。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式早朝科儀的步虛調，該調用於儀式的開始，以滌心淨慮，作為宣演科儀的準備。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式午朝啟聖科的步虛調，該調用於儀式的開始，以滌心淨慮，作為宣演科儀的準備。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。