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苦命歌（同十二月令歌曲調）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣埔里噶哈巫族傳統詞曲
潘英嬌女士稱這首歌謠為「苦命歌」，曲調仍然是以長工歌相同的旋律來演唱。歌詞只有四句，是在訴說過去噶哈巫族人生活的窮困及父母管教子女的嚴苛，看看當時的小孩頭上只戴著一頂斗笠，身上穿的是一席破衣衫，可能是做錯事了，手上端著一碗飯卻不敢吃，深怕家中的父母嚴厲的責備。
思親曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣埔里噶哈巫族傳統詞曲
這首「思親曲」曲調一如前面兩首歌謠一般，都用同一個旋律來演唱，歌詞也只四句成為「一葩」。歌詞在敘述一位噶哈巫族人來到後山，看見平時與母親一起種植的「蕃石榴」已結實累累，但如今斯人已去，看不到老母親的身影，於是老淚縱橫，自嘆老母是往那裡去了呢？
相褒歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣埔里噶哈巫族傳統詞曲
這首相褒歌是阿雙婆婆年輕時，經由工作的當中學會了這首歌。從歌詞的結構，我們知道過去這種相褒歌是以男女對唱的方式來演唱，但現在僅剩阿雙婆婆自己能演唱。歌詞內容相當自由，但絕不脫離男女之間逞口舌之快、逞口舌之能的相互對嘴。
仁愛鄉親愛村賽德克族口琴合奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
前面三位賽德克婦女在演唱了傳統歌謠之後，又接著演奏口簧琴。從演奏的動作上可以看出，左、右兩邊的婦女所演奏的是四簧口琴，因為她們在演奏的時候，需要不斷的轉動琴台形成不同的彈奏角度以奏出不同的音高；另一位居中的婦女，因為沒有轉動琴台的現象，所以演奏的一定是單簧口琴。