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小陶壺
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
小陶壺為淺褐色。面粗底小腹大，頸部之下周圍一圈有花紋，壺口已破不整齊，壺下方有一破洞。依據1960年任先民先生〈台灣排灣族的古陶壺〉文中記載，本陶壺原屬華加納先生所有。
雙管鼻笛
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
鼻笛上雕刻有太陽‧雨‧壺‧山‧白步蛇等花紋，一端各有一洞，並繫有鉛線。另一端一管有三孔，此端另有一孔以黑膠帶封住，鼻管兩端各以線線繫綁。
足鍊
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
tjakat通常是幼兒於1歲半前會被穿戴的足鍊，除了美觀之外，足鈴也可提醒父母當下幼兒活動狀態。
說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。 備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件。
木雕橫楣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
兩端已鋸斷，板上浮彫的圖案，可分兩部分，左為兩隻屈足相對之山鹿，其中一隻被鋸斷只剩前半部，兩鹿頭之下為人頭。右為兩條相對的人面蛇，各條蛇繞一人頭成一圈，兩蛇頭之下為一人頭。整塊橫楣燻黑。
戒串項鍊
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
貴族女性會在單串項鍊套上一排金屬或貝殼戒指，在佳平部落貴族婚禮裡，常用作penaljang(昭告祖靈證婚)之用。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。 備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件。
單杯
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
karutailj係為神靈或部落領袖所專用之杯子，單杯表示地位崇高無可取代，而連杯則講求的是分享。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。 備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件。
花紋陶罐
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品為紫紅色陶罐，口部有缺口，頸部以下有四圈圓形花紋，圓形花紋中間夾著魚嘴花紋，均繞罐身一周。壺內有稻穀及乾枯的植物一束。依據1960年任先民先生〈台灣排灣族的古陶壺〉文中記載，本陶壺原為當時前村長劉文吉先生所有。
雕花板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
板上塗有紅、黃、綠、藍、白等顏色，一端已破裂長約33.0cm，板下緣為鋸形浮彫，其上彫有斑身山鹿，人頭各六，蛇半繞人頭底下。人頭與山鹿相間排列。
木雕橫楣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
左右兩端已鋸斷，自左至右的浮彫是蛇（腹部被鋸掉一半），兩隻相背的山鹿，蛇形冠人頭，山鹿（負被鋸，只剩前半部）。
刀與鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
柄為雙面直立人體像，兩手半舉向外。鞘背形象徵一蛇，末端成蛇頭。鞘面鐵絲網成。鞘頭有二洞，繫一繩圈，繩圈已斷裂。
刀鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
標鞘面以鐵絲三條攔成，前面二條相對稱，作圓圈狀，後面一條由右彎向左，是直的，在圈狀鐵絲之前，有二根橫排並列之鐵絲為鞘箍。鞘背無彫刻，尾端作蛇形，前端有一長12.5cm、高2.3cm，頂端寬3.0cm之護鞘。
喪巾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
三塊同大小之藏青麻布拼成，二邊及中間各有一道刺繡橫貫，二邊者寬8.5cm、中間者寬4.2cm。刺繡以紅、黃、紫紅、深藍、淺藍繡線刺繡幾何圖形花紋。寬邊中段有二布帶。
喪巾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
身上所有喪服及配件統稱為kapulju，此件為lepec(喪巾) ，婦女守喪時會綁在tarar(頭飾)穿戴。
說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。
備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件。
喪服布
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
以藍番布為底，用紅、黃、藍三色麻線挑織成菱形，X形紋，長條寬紋各二，細長條邊，小花邊共三條。喪服布上有一條長35.0cm的繩。
喪服布
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
深藍色麻布為底，布之兩端有寬約7.0cm之花邊，為菱形花紋，布中間有三條類似卍形文字花紋，全部以紅、白、藍三色線編織。
喪服布
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏青麻布，兩邊各有兩道刺繡，外側一道寬7.7cm，內側一道寬3.8cm，二道刺繡相距1.8cm，刺繡為紅、黃、黑線繡的幾何形花紋。
喪服布
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
以藍色番布為底，上有十二條紅、綠、黃三色，中端及下緣有啞鈴狀黑、綠色連續花紋。布之下端有寬條之曲線紋，喪服布是雙層，可戴於頭頂。
巫師道具箱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
正面：正中浮刻一人頭，額上有五個子安貝，二眼各一，嘴一，子安貝是反面在外。人頭的左右二邊由下額至頭頂。各繞一條蛇。左右面：各倒豎浮刻一鹿，浮刻上分別塗上紅色及黑色。
巫師道具箱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
正面：四邊刻有鋸齒形紋，中間為一人像，有舌頭外露，額上有七個大小橄欖形紋。人頭像的左右兩邊各有一隻豎的鹿。左右二面，各刻有一盤蛇。
網：網上染有深藍色條紋，網口有同圈，穿以繩。
圈帽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
圈帽是先以獸皮（沒毛）包裹著繩索製成一圈，外層以織成的布（有紅、黃、綠色）繞上，再用寬3cm、紅及綠色布編織成的帶繞上，其他更有小貝、野豬牙及野豬毛等繞或紮在圈帽上。
喪巾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
喪巾為由三塊大小相同并成，除上下部份用色線（黑、黃、綠、紅）挑織菱形花紋外，另外與上下花紋隔有2cm寬又挑織上幾何圖形花紋二段（上、下各一段）在喪巾部分有一布條為繩子可繫帶。
喪巾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
喪巾為藏青麻布製成。由長寬度一樣的三塊並成，上下繡有顏色的花紋，挑花紋部份有10.5cm菱形的圖案及其他幾何圖形，顏色有紅，黃，黑三種的色線。
男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
深藍色底布，胸前‧背後‧兩肩皆貼繡十字繡之不，胸前‧領口處有用毛線勾編之扣結，上有球狀銅扣。
與 10886 為一套.
綁褲
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
深藍色底布，腰圍處貼繡一寬帶狀十字繡布，每隻褲管各貼繡三條帶狀十字繡布，腰帶尾端亦各貼繡一8.5cm見方之十字繡布。
與10885為一套.