鎏金銅缽
典藏者
東京國立博物館
僧人被允許攜帶的少數物品被稱為「三衣一缽」。三衣是指僧人所穿的三種衣服,一缽是指托缽(化緣)時所持的缽,托缽即誦經乞食之意。缽是接受被施捨食物的食器,可知對僧人來說是一件掌管食物的重要用具。
這次介紹的作品就是這樣的一個缽,其體積相當大。人們認為其實際上並非是僧人個人所用,而是向佛供奉物品的器具。按照規定,僧人所持的缽需為陶制或鐵制,但這個缽是銅制的。而且還有鍍金裝飾,由此可見,它不是一件實用品,而是用來供佛的器具。
缽向下漸收,所以不能自立。因此,為了保持穩定而放在了被稱為缽支的底座上。這個缽支也是與缽身一同傳承下來的。
奈良時代的金屬製品如此之大、加工如此之精良實屬罕見,具備缽支這一點也是一個珍貴的例子。
這次介紹的作品就是這樣的一個缽,其體積相當大。人們認為其實際上並非是僧人個人所用,而是向佛供奉物品的器具。按照規定,僧人所持的缽需為陶制或鐵制,但這個缽是銅制的。而且還有鍍金裝飾,由此可見,它不是一件實用品,而是用來供佛的器具。
缽向下漸收,所以不能自立。因此,為了保持穩定而放在了被稱為缽支的底座上。這個缽支也是與缽身一同傳承下來的。
奈良時代的金屬製品如此之大、加工如此之精良實屬罕見,具備缽支這一點也是一個珍貴的例子。